源见“祖鞭先著”。后世诗文常称祖逖为祖生。唐胡曾《咏史诗．豫州》：“策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。”宋刘克庄《贺新郎．送陈真州子华》词：“两河萧瑟惟狐兔，问当年、祖生去后，有人来否？”【词语祖生】
原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，
源见“取青拾芥”。形容高官显位取之极易。《文选．任昉〈天监三年策秀才文〉之二》：“辎軿青紫，如拾地芥。”刘良注：“取易如拾地草也。”《资治通鉴．唐高祖武德元年》：“凭借国威，取王世充如拾地芥耳！”胡三
源见“一饭千金”。谓受恩厚报。清袁枚《连日》诗之三：“恩酬一饭意忡忡，敢向淮阴拜下风。”
同“功亏一篑”。元方回《勉斋箴》：“井九仞而不及泉兮，山未成一篑而止。”述补 之所以没有堆成，是因为还差一篑土。比喻功败垂成。语出《论语·子罕》：“子曰：‘譬如为山，未成一篑，止吾止也。’”元·方回《
《辽史．文学、肖韩家奴传》：辽代肖韩家奴尝掌栗园，有文名，为帝之诗友，“〔帝〕尝从客问曰：‘卿居外有异闻乎？’韩家奴对曰：‘臣惟知炒栗，小者熟，则大者必生；大者熟，则小者必焦，使大小均熟，始为尽美，不
源见“王乔控鹤”。喻指得道成仙。宋陆游《自咏》：“吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。”
《晋书．和峤传》载：和峤在晋惠帝时，官至太子太傅，所拥财富可敌王者，但性极吝啬，时人讥笑他为“钱癖”。又《杜预传》：“时王济解相马，又甚爱之；而和峤颇聚敛，预常称‘济有马癖，峤有钱癖’。”后因称贪财敛
见“天悬地隔”。卢思道《劳生论》：“妍蚩愚智之辩，～;行己立身之异，入海登山。”
此典指宋昌对汉文帝说，高祖刘邦封亲属当各地的王，使他们地界相连，如犬牙上下交错，可以互相牵制。汉文帝(前202——前157年)，姓刘名恒，是高祖刘邦的中子。刘邦破陈豨(xī西)军，定代(今河北省与内蒙