查成语>历史百科>历史典故>不敢越雷池一步

不敢越雷池一步

雷池:古代雷水的别称。古代雷水流至今安徽望江县东南,积为一湖,称雷池。这里以雷池借指为一定的界限。比喻一步也不敢越出某一事物的界限。庾亮(事迹见前“福过灾生”条),晋成帝司马衍时任中书令,其妹庾太后临朝,政事皆决于亮,不顾群臣反对,削除历阳内史苏峻兵权,致使苏峻和豫州刺史祖约共同发动叛乱。时温峤任江州刺史,欲带兵入建康保卫京都。三吴之地也欲举义兵,入卫京师,庾亮一概不准,写信对温峤说:“我担心西边防线胜过历阳,你不要越过雷池一步。”

【出典】:

晋书》卷73《庾亮传》1918页:“温峤闻峻不受诏,便欲下卫京都,三吴又欲起义兵,亮并不听,而报峤书曰:‘吾忧西陲过于历阳,足下无过雷池一步也。’”

【例句】:

清·黄遵宪《台湾行》:“今日之政民为主,台南台北固吾圉,不许雷池越一步。” 曹靖华《忆当年,穿着细事且莫闲看!》:“据说这位外国朋友……从来送客,只到自己房门为止,不越雷池一步。”


见“不越雷池一步”。张贤亮《小说中国》:“在一口封闭得严严实实的瓦坛中长大的人,一旦打烂了坛子,他也依旧保持着在瓦坛里的形状,卷着身子,收缩着四肢,战战兢兢,~。”


【词语不敢越雷池一步】  成语:不敢越雷池一步汉语词典:不敢越雷池一步

猜你喜欢

  • 智周万物

    《易.系辞上》:“知周乎万物而道济天下。”后以“智周万物”谓无所不知。南朝 宋何承天《达性论》:“情综古今,智周万物。”主谓 周,周遍。对于万物无所不知。语本《易经·系辞上》:“知周乎万物,而道济天下

  • 守庚

    同“庚申守”。清尤侗《生日志感再用前韵》之二:“逐贫有赋长呼癸,却病无方但守庚。”

  • 斑衣戏

    同“斑衣戏彩”。宋李流谦《点绛唇.德茂生朝作》词:“万里归来,著个斑衣戏,慈颜喜。”【词语斑衣戏】   汉语大词典:斑衣戏

  • 汗牛塞栋

    同“汗牛充栋”。明唐顺之《胡贸棺记》:“余不自揆,尝取《左氏》、历代诸史及诸大家文字所谓汗牛塞栋者,稍删次之以从简约。”见“汗牛充栋”。明·唐顺之《胡贸棺记》:“余不自揆,尝取《左氏》、历代诸史及诸大

  • 惠休文

    同“惠休句”。唐郑絪《奉酬宣上人九月十五日东亭望月见赠因怀紫阁旧游》诗:“一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文?”

  • 於乎哀哉

    见“呜呼哀哉”【词语於乎哀哉】  成语:於乎哀哉汉语大词典:於乎哀哉

  • 烧牛之兵

    源见“火牛阵”。指纵火猛攻之兵。北周庾信《哀江南赋》:“下江余城,长林故营。徒思拑马之秣,未见烧牛之兵。”

  • 典午

    《三国志.蜀书.谯周传》:“周语次,因书版示(文)立曰:‘典午忽兮,月酉没兮。’典午者谓司马也,月酉者谓八月也,至八月而文王(司马昭)果崩。”“典”意同“司”,十二生肖“午”是马,谯周用“典午”为隐语

  • 西戎即叙

    西戎:我国古代西北部民族总称。即:就。 西戎各族皆就次叙。 意谓西方各族都安定顺从。语出《书.禹贡》:“织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即叙。”唐高祖《即位告天册文》:“传檄而定岷峨,拱手而平关陇,西戎

  • 幼妇外孙

    源见“绝妙好辞”。妙、好二字的隐语。唐崔融《嵩山启母庙碑》:“幼妇外孙,可以披文相质。”