东观著书
《后汉书.张衡传》:“永初中,谒者仆射刘珍、校书郎刘騊?等,著作东观,撰集汉纪,因定汉家礼仪,上言请衡参论其事,会并卒,而衡常叹息,欲终成之。及为侍中,上疏请得专事东观,收捡遗文,毕力补缀。”
东观,原是班固等人修撰汉纪之地,后又为聚藏图书之处,后因用为指称修著史书之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷八《和范舍人病后二诗末章兼呈张正字》:“舍人起视北门草,学士归著东观书。”
《后汉书.张衡传》:“永初中,谒者仆射刘珍、校书郎刘騊?等,著作东观,撰集汉纪,因定汉家礼仪,上言请衡参论其事,会并卒,而衡常叹息,欲终成之。及为侍中,上疏请得专事东观,收捡遗文,毕力补缀。”
东观,原是班固等人修撰汉纪之地,后又为聚藏图书之处,后因用为指称修著史书之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷八《和范舍人病后二诗末章兼呈张正字》:“舍人起视北门草,学士归著东观书。”
同“张融船”。明李梦阳《九月晦日西南陂再汔》诗之一:“闲身欲住张融舸,短发羞欹杜甫冠。”
源见“棘人”。形容孝子的哀痛。唐张说《故开府仪同三司上柱国梁国文贞公碑》:“剖符江表,敦谕起复,衰麻外墨,栾棘内毁。”【词语栾棘】 汉语大词典:栾棘
源见“风行草偃”。谓草木顺风而倒。喻庶民顺从君上的教化。汉桓宽《盐铁论.疾贪》:“上之化下,若风之靡草,无不从教。”【词语靡草】 汉语大词典:靡草
源见“炙鸡渍酒”。指上坟祭拜。明张煌言《祭定西侯张侯服文》:“徒深挂剑之怀,每阻炙鸡之愿。”【词语炙鸡】 汉语大词典:炙鸡
源见“空弦落雁”。受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。《晋书.苻生载记》:“伤弓之鸟,落于虚发。”《京本通俗小说.碾玉观音》:“伤弓之鸟不敢揽事,且低着头,只顾走。”偏正 指受过箭伤的鸟。比喻经
《诗.鄘风.君子偕老》:“胡然而天也!胡然而帝也!”原形容服饰容貌如同天神,后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。严复《原强》:“故使形势可恃,国法尚行,则齅靴剺面,胡天胡帝,扬其上于至高,抑其己于至卑
同“白龙鱼服”。清黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》之二:“秋草木兰驰道静,白龙微服记为鱼。”见“白龙鱼服”。清·黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》:“秋草木兰驰道静,~记为鱼。”【词语白龙微服】 成语
唐.杜光庭《虬髯客传》记载:隋末,宰相杨素有一张姓侍妾,名出尘,常手执红拂。一次,李靖谒杨素,红拂见李气宇轩昂,遂与李私奔,赵太原辅佐李世民起兵。后常以“红拂私奔”比喻慧眼识人、为追求美满婚姻而抗争的
形容人的相貌委琐鄙俗。有时也用来指出身贫寒的人。出自唐李揆(kuí葵)语。李揆(710-784年)字端卿,陇西成纪(今甘肃秦安西北)人,家于郑州。出身冠族。开元末进士及第,历任陈留尉、左拾遗、右补阙、
源见“隆准”。指汉高祖。宋葛立方《韵语阳秋》卷十二:“善哉东坡之论也……安期生诗云:‘尝干重瞳子,不见龙准翁。’”今本《苏轼诗集》作“隆准公”。【词语龙准翁】 汉语大词典:龙准翁