《书.高宗肜日》、《史记.殷本纪》载:上古商 帝太戊时,“祥桑”朝生而暮大如拱,太戊惧,大臣伊陟劝太戊修德而“祥桑枯死”。殷帝武丁时,雉登鼎耳而鸣,武丁惧,贤臣祖己劝武丁“修政行德,天下咸欢,殷道复兴
同“举鼎绝膑”。梁启超《中国国债史》:“今日我辈对于此国债问题当如何?将一惟政府所指派而唯唯负担,莫敢辞乎?举鼎绝脰之患,恐遂不免也。”见“举鼎绝膑”。梁启超《中国国债史》:“今日我辈对于此国债问题当
同“南楼佳兴”。清陈维崧《念奴娇.十六夜对月呈孙北海先生》词:“南楼高兴,依稀清啸将绝。”【典源】《世说新语·容止》:“庾太尉(亮) 在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒,闻
源见“孟宗泣笋”。称颂孝亲至诚动天地。唐赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》:“灵泉功凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。”清钮琇《觚賸续编.志贞姑妙霓诗》:“组紃功为慈云积,涤瀡心唯孝笋知。”【词语孝笋】 汉
《易.序卦》:“穷大者必失其居。”高亨注:“极大者则骄奢淫暴,必覆败而失其所。”后指多而不适用。清魏源《〈国朝古文类钞〉序》:“诚能以昭代之典章文字读《六经》,而又能以《六经》读昭代之典章文字,其於是
源见“圯桥进履”。指黄石公在圯上授张良的兵书战策。北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》:“则少有壮志,颇校兵书,玄水降灵,谷城授策……莫不吟诵在心,撰成于手。”
源见“犀照牛渚”。烛照水下怪物。借指洞察奸邪。宋吴渊《念奴娇》词:“追念照水燃犀,男儿当似此,英雄豪杰。”
同“唇亡齿寒”。清蒋士铨《桂林霜.幕议》:“此诚不足患,却是吴三桂坐拥雄藩,将来必倡大乱,广西唇辅相连,但恐封疆延祸矣。”主谓 比喻关系密切,互相依存。语出《左传·僖公五年》:“辅车相依,唇亡齿寒。”
同“鲈鱼脍”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“芋羹真底可,鲈脍漫劳思。”明王世贞《送顾舍人使金陵还松江》诗:“汝岂因鲈脍,吾曾识凤毛。”【词语鲈脍】 汉语大词典:鲈脍
同“黑头公”。唐温庭筠《觱篥歌》:“黑头丞相九天归,夜听飞琼吹朔管。”【词语黑头丞相】 汉语大词典:黑头丞相