查成语>历史百科>历史典故>乐不可支

乐不可支

支,支撑,形容快乐到了极点。张堪,字君游,南阳宛(今河南南阳)人。光武帝时,先后任蜀郡太守、渔阳太守等职。为官清廉,下属官员、百姓对他都十分拥护。在任渔阳太守期间,有一次匈奴曾以万骑入袭内地。张堪有勇有谋,率领数千骑进行反击,将匈奴打得大败。边境十分太平。他还于附近开渠引水,灌溉稻田八千余顷,使得当地人民富裕起来。当地百姓编民歌称赞他“桑树没有闲的枝,棵棵麦子结双穗。张君管事管得好,百姓乐得站不起来了。”

【出典】:

后汉书》卷31第1100页《张堪传》:“匈奴尝以万骑入渔阳,堪率数千骑奔击,大破之,郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富。百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两岐。张君为政,乐不可支。’视事八年,匈奴不敢犯塞。”

【例句】:

唐·裴度《途经洛中相见联句》:“予自到洛中,与乐天为文酒之会,时时构咏,乐不可支。”清·李汝珍《镜花缘》第八十四回:“兰言夫人听了宝云夫人之话,正中心怀,乐不可支,如何肯去拦阻。”


述补 快乐到支撑不了的地步。形容快乐之极。语出汉·班固《东观汉记·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”白先勇《孽子》:“正当大家~,拍手喝彩,他却跳下桌子,一个人头也不回的走掉了。”△多用于快乐的程度。→乐不可言 欣喜若狂 喜不自胜 捧腹大笑 ↔苦不堪言 痛楚彻骨 悲痛欲绝 悲不自胜怒不可遏 痛不欲生 泫然流涕


解释支:支持,支撑。形容快乐到极点。

出处后汉书·张堪传》:“百姓歌曰:‘桑无附枝,麦穗两歧。张君为政,乐不可支。’”

张堪,东汉南阳宛地人。他年幼丧父,把父亲留给自己的遗产都让给了哥哥。十六岁开始到长安读书,志行高洁,大家称他为“圣童”。

张堪在朝廷任职后,随大司马吴汉征讨盘踞成都的公孙述。半路上,吴汉见军粮已经快要吃完,就打算退兵。张堪赶紧前去劝阻,陈述了公孙述必败的道理,吴汉才又继续前行。后来果如其言,公孙述在战斗中被打死,汉军攻克了成都。张堪作为蜀郡太守接管府库,核对珍宝账目,尽数造册上交,秋毫无私。后来,张堪又任渔阳太守。他在那里打击狡猾奸诈之徒,有功必赏,有过必罚,得到百姓的拥护。匈奴曾经派遣上万骑兵来进攻,被张堪带领几千骑兵以少胜多,彻底击溃,从此渔阳人民可以安心进行生产和生活。此后,张堪又开垦荒地,鼓励耕种,在他管理的地方,老百姓生活安定富裕。于是百姓歌颂他说:“桑树没有闲枝条,麦子都长两个穗。张公勤政又为民,我们高兴得不得了。”他在渔阳八年,匈奴不敢再来侵袭骚扰。

后来有一次,皇帝召见各郡的财务官员,向他们询问各郡长官是否称职。蜀郡的樊显说:“现在的渔阳太守张堪,以前在蜀郡时,能够用仁爱教化民众,能够用威严震慑奸猾。以前打败公孙述后,成都的奇珍异宝堆得像山,其中像珠宝美玉这样抓在手里就能带走的小东西,随便拿一些就够十辈人享用,但是张堪秋毫无犯。他离任时坐的是破车,随身带的只有一条破布口袋而已。”皇帝听后叹息了很久,正打算征召张堪到京城,张堪却不幸在这时病死了。樊显因为反映了这一情况,也被任命为县长。


【词语乐不可支】  成语:乐不可支汉语词典:乐不可支

猜你喜欢

  • 乘秦凤

    源见“乘鸾”。喻求得佳偶。清袁于令《西楼记.病晤》:“一声一字,万种悠扬,高山流水相倾赏,欲乘秦凤共翱翔。”

  • 奴颜婢膝

    奴隶的脸色和婢女的膝部动作,形容卑屈取媚的样子。晋葛洪《抱朴子.交际篇》:“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世。”并列 形容低声下气,谄媚讨好的样子。《九尾龟》68回:“在上司面前做不出的

  • 鳌头独占

    借指中状元。明崔时佩《西厢记·泥金报捷》: “远挟琴书上帝畿,姓名今喜达金闱; 鳌头独占词锋捷,听罢传胪日未西。” 参见:○独占鳌头见“独占鳌头”。【词语鳌头独占】  成语:鳌头独占汉语大词典:鳌头独

  • 掌上飞燕

    源见“掌上舞”。形容舞姿轻盈。宋柳永《凤归云》词:“况佳人、尽天外行云,掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。”

  • 露筋女

    《高邮州志》载:唐代传说,高邮一女郎与嫂避乱,日暮行于荒郊,其嫂投农舍乞宿,而女郎为保贞节,露坐草丛中,不堪秋蚊叮咬,血竭筋露而死。后人哀而为之立祠,号露筋女。又见宋.米芾《露筋庙碑》。后以“露筋女”

  • 校藜

    源见“青藜照阁”。谓精心校勘书籍。清叶廷琯《吹网录.劫灰录补注跋》:“仆虽不才,固尝侍从兰台,校藜天禄。”【词语校藜】   汉语大词典:校藜

  • 人至察则无徒

    喻人过于苛察,则不能容人。《汉书.东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

  • 嗣宗哭

    同“阮籍哭”。嗣宗,阮籍字。清周闲《点绛唇.自题花下填词图》套曲:“也抵得回车大恸嗣宗哭,出门一破士龙笑。”【词语嗣宗哭】   汉语大词典:嗣宗哭

  • 洛中机云

    同“机云”。宋刘克庄《沁园春.和吴尚书叔永》词:“洛中曾识机 云,记玉立堂堂九尺身。”

  • 操戈入室

    源见“膏肓墨守”。指以其人之说反驳其人。明胡应麟《少室山房笔丛.史书占毕一》:“柳宗元爱《国语》,爱其文也;非《国语》,非其义也……好而知恶,宗元于《国语》有焉。论者以柳操戈入室,弗察者又群然和之。”