源见“杖化龙”。指得道成仙。宋黄庭坚《和师厚栽竹》诗：“龙化葛陂去，凤吹阿阁鸣。”
源见“闻鸡起舞”。谓慨叹无及时奋发之志士。宋陆游《夜归偶怀故人独孤景略》诗：“刘琨死后无奇士，独听荒鸡泪满衣。”
源见“苏耽”。指苏仙公院中之井。传说此井之水和橘叶可治疫病。《初刻拍案惊奇》卷一：“元殊苏井诸家树，亦非李氏千头奴。”【词语苏井】 汉语大词典：苏井
源见“鱼传尺素”。借指书信。唐鲍溶《秋夜对月怀李正封》诗：“主奉二鲤鱼，中含五文章。”
同“颜回箪瓢”。北周庾信《拟连珠》之四十：“是以颜回瓢饮，贤庆封之玉杯。”
源见“海棠睡”。咏海棠。清唐孙华《汪见三新移溪亭书室》诗：“日暖银塘散晓烟，好花如睡柳如眠。”
五代蜀人徐延璚的故事。宋代张唐英《蜀梼杌》载：孟知祥至蜀时，“馆于徐延璚之第。延璚即衍之舅，衍尝幸其第，悦其华丽，于壁上书孟字以戏之，盖蜀中以孟为不任故也。延璚以红纱笼之。知祥见而叹曰：‘疏狂霸竖亦预
同“歌遏行云”。清李调元《南越笔记》卷十二：“东西两粤皆尚歌，而西粤土司中尤盛……〔男女〕婚之日，歌声振于林木矣。”
源见“二陆”。美称两文士兄弟。唐李益《中桥北送穆质兄弟应制》诗：“洛水桥边雁影疏，陆机兄弟驻行车。”
《世说新语．德行》：“吴郡陈遗家至孝。母好食铛底焦饭。遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君（袁山松）即日便征，遗已聚敛得数斗焦饭，未展（省视）归家，遂带以从军。