人生莫作妇人身
旧时感叹女子的苦乐取决于他人,引申指做人不要依附于别人。唐代白居易《大行路》诗:“为君薰衣裳,君闻兰麝不馨香;为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”
旧时感叹女子的苦乐取决于他人,引申指做人不要依附于别人。唐代白居易《大行路》诗:“为君薰衣裳,君闻兰麝不馨香;为君盛容饰,君看金翠无颜色。行路难,难重陈。人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。”
即使泰山在眼前崩塌,也能做到面不改色。 形容人能沉着应变,胆略过人。语出宋.苏洵《心术》:“为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。”鲁迅《且介亭杂文.
源见“司马青衫”。表现对人身世漂泊落拓郁闷的感慨之情。明杨慎《鹧鸪天.易门小饮》词:“青衫不湿江州泪,已许狂歌托圣朝。”
同“枕石漱流”。宋吴文英《倒犯.赠黄复庵》词:“枕水卧漱石,数间屋,梅一坞;待共结,良朋侣。”
源见“八斗才”。称誉高才。孙为霆《满庭芳.亦友》词:“君比陈思八斗,我夸元礼同舟。”
同“打秋风”。《醒世恒言.蔡瑞虹忍辱报仇》:“恰好有一绍兴人……因武昌太守是他亲戚,特来打抽丰的,倒也作成寻觅了一大注钱财。”《红楼梦》三九回:“忽见上回来打抽丰的刘姥姥和板儿来了。”【词语打抽丰】
参见:不下机
指荆轲(Kē科)在易水(今河北省西部,水源出易县境)边慷慨高歌。后以此典比喻慷慨悲壮、视死如归之气概;或比喻士人别离的悲凉场面。荆轲(?——前227年),字公叔,战国末卫国(都帝丘,今河南濮阳县西南)
同“鹤归华表”。明屠隆《昙花记.辞家访道》:“辽阳路远也难通信,鹤归千载无凭准。”
源见“碧云”。指远方离人的信函。宋柳永《倾杯》词:“最苦碧云信断,仙乡路杳,归雁难倩。”
同“边韶寝”。清曾国藩《东邻杜氏义塾》诗:“亦有边韶懒,谁能季主寻?”【词语边韶懒】 汉语大词典:边韶懒