《左传．昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”
古语有父亲砍好了薪柴，可是他的儿子却背不走。后遂以“以荷析薪”为子继父业之典。
《南齐书．张沖传》：“沖故吏青州治中房长瑜谓孜（沖子）曰：‘前使君忠贯昊天，操逾松竹。郎君但当端坐画一，以荷析薪。若天运不与，幅巾待命，以下从使君。’”
偏正 荷，扛或背。语本《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能担负。后比喻继承父业。《南齐书·张冲传》：“冲故吏青州治中房长瑜谓孜(冲之子)曰：‘前使君忠贯昊天，操逾松竹。郎君但当端坐画一，～。若天运不与，幅巾待命，以下从使君。’”※荷，不读作hé。△褒义。用以家业承继。→绳其祖武 克绍箕裘 箕裘相继 为箕为裘 克绍良裘
同“北窗高卧”。唐钱起《衡门春夜》诗：“宁唯北窗月，自谓上皇人。”
同“大风歌”。唐郑愔《奉和幸大荐福寺》：“欣承《大风》曲，窃预小童讴。”【词语大风曲】 汉语大词典：大风曲
同“雨迹云踪”。宋曾觌《清商怨》词：“清宵寂，香闺隔。好梦难寻，雨踪云迹。”见“雨迹云踪”。宋·曾觌《清商怨》：“清宵寂，香闺隔。好梦难寻，～。忆忆忆。”【词语雨踪云迹】 成语：雨踪云迹汉语大词典：
汉王逸《〈离骚〉序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”后因以“美人香草”比喻国君及忠贞贤良之士，亦象征忠君爱国思想。鲁迅《且介亭
源见“门可罗雀”。形容门庭寂静或冷落。宋刘克庄《凤凰阁》词：“安用羡伊结驷，叹侬罗雀。”【词语罗雀】 汉语大词典：罗雀
九鼎：古代传说夏禹铸九鼎，象征九州，夏、商、周三代时奉为传国之宝。此典指平原君赵胜称赞毛遂回答楚考烈王的一席话，使赵国的威望提高，比九鼎宝器还要尊贵。后以此典比喻能言善辩之士的一席话就能成大事，其作用
《战国策．燕策一》：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹阳自齐往……二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。”战国时，燕昭王筑宫求贤，乐毅从魏国来，燕王拜
同“卢仝七碗茶”。元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵七首》之一：“卢仝七碗诗难得，谂老三瓯梦亦赊。”
职：常。外：指外事，外患。 谓考虑外界事务，也指究心国家外患。语出《诗．唐风．蟋蟀》：“无已大康，职思其外。”清．魏源《默觚下．治篇十一》：“朝野上下，莫不玩细娱而苟近安，安其危而利其灾。‘职思其居
《二程遗书》卷二上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”后以“浑然一体”谓融合为一，完整不可分。明李贽《耿楚倥先生传》：“两舍则两忘，两忘则浑然一体，无复事矣。”偏正 融合在一