源见“椒房”。指皇后之位。明沈德符《野获编．立储仪注》：“按英宗册立最幼，尚未及百日命名之期，盖宣庙急欲正椒寝之位，所谓母以子贵也。”
源见“绕指柔”。称宝刀。宋苏轼《石炭》诗：“为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段。”亦比喻精炼犀利的文字。明王衡《郁轮袍》三折：“我拜你学问是五经橱，文笔是百炼刀。”【词语百炼刀】 汉语大词典：百炼刀
源见“青藜照阁”。形容勤学夜读。元傅若金《寄题番阳周子震金潭山居》诗：“夜烛吹藜杖，歌饔吹土铏。”
《楚辞．九歌．礼魂》：“成礼兮会鼓，传芭兮代舞。”王逸注：“芭，巫所持香草名也……巫持芭而舞讫，以复传于他人更用之。芭，一作巴。”古代南方祭祀时，舞者手持香草，互相传递，叫做“传芭”。元．郑元祐《次韵
源见“鹿走姑苏台”。表示亡国的破败景象。宋杨万里《云龙歌调陆务观》：“只今云散星亦散，也无鹿登台榭羊登坟。”
同“於陵仲子”。唐李商隐《初食笋呈座中》诗：“嫩箨香苞初出林，於陵论价重于金。”【词语於陵】 汉语大词典：於陵
《史记．封禅书》：“此三神山者，其传在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。”相传仙人所居之宫阙，是用黄金筑成的。后遂用为神仙处所之
谦抑其心，时时勉励自己努力好学。《书．说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”蔡沈集传：“逊，谦抑也。务，专力也。时敏者，无时而不敏也。逊其志如有所不能；敏于学如有所不及，虚以受人，勤以励己，则其所
同“三神山”。清龚鼎孳《减字木兰花．和阮亭题赵阆仙膳部小像》词：“豪气凌秋，蓬岛三山最上头。”
即：接近。虞：虞官，古代掌管山泽的官。 意谓狩猎时迫近了鹿，如果没有熟悉地形的虞官帮助，那只是空入山林。 比喻作事条件不具备，不可能取得成绩。语出《易．屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。”《抱朴子．诘