参见：伊洛之学【词语伊洛】 汉语大词典：伊洛
素：平素，向来。 一向处于患难之中，就按患难中的条件行事。语出《礼记．中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”清．
源见“宁戚饭牛”。喻指怀才不遇、无人赏识的悲哀。唐李郢《重阳日寄浙东诸从事》诗：“元瑜正及从军乐，宁戚谁怜叩角哀？”
《左传．襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕（春秋时宋国正卿），子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人（给玉匠看过），玉人以为宝也，故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有
嘲人不学无知。语出唐．李贺《嘲少年》：“每揖闲人多意气，生来不读半行书。”宋．王安石《赠北山道人》：“可惜昂藏一丈夫，生来不读数行书。”
源见“克绍箕裘”。谓继承父祖的优良传统和事业。唐刘知幾《史通．书事》：“其有开国承家，世禄不坠，积仁累德，良弓无改……略书于传可也。”主谓 擅制弓箭的弓匠的儿子，不会改事他业。比喻后代继承先辈的事业和
《史记．孟子荀卿列传》：“驺奭者，齐诸驺子，亦颇采驺衍之术以纪文。……驺衍之术迂大而闳辩；奭也文具难施；……故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。’……”战国时齐国有一位名叫驺奭的人，他写文章时象雕
《后汉书．孝和皇帝纪》元兴元年注引谢承《后汉书》：“唐羌字伯游，辟公府，补临武长。县接交州，旧献龙眼荔支，及生鲜献之。驿马昼夜传送之，至有遭虎狼毒害，顿仆死道不绝。”《新唐书．杨贵妃传》：“妃嗜荔支，
《论语．公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之，曰：‘再，斯可矣。’”谓反复思考，然后行动。元关汉卿《救风尘》一折：“你也合三思而行，再思可矣。”见“三思而后行”。《水浒传》67回：“林冲谏道：‘兄长，
源见“七步成诗”。喻兄弟骨肉或内部不和，互相残害。柳亚子《誓墓行》：“国父云亡国母尊，寇仇婚媾煎萁豆。”