依马磨
《三国志.蜀书.许靖传》:“少与从弟劭俱知名,并有人伦臧否之称,而私情不协。劭为郡功曹,排摈靖不得齿序,以马磨自给。”
许靖与从弟许劭俱有高名,但感情不融洽。许劭为郡功曹时,排挤靖,许靖只得依靠马磨维持生活。后以“马磨”比喻自力维持生计之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十《上书乞祠》诗:“此去敢辞依马磨,向来真惯拥牛衣。”
《三国志.蜀书.许靖传》:“少与从弟劭俱知名,并有人伦臧否之称,而私情不协。劭为郡功曹,排摈靖不得齿序,以马磨自给。”
许靖与从弟许劭俱有高名,但感情不融洽。许劭为郡功曹时,排挤靖,许靖只得依靠马磨维持生活。后以“马磨”比喻自力维持生计之典。
宋.陆游《剑南诗稿》卷二十《上书乞祠》诗:“此去敢辞依马磨,向来真惯拥牛衣。”
同“石镜”。唐骆宾王《畴昔篇》:“华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。”
《汉书.刘向传》:“向字子政,本名更生。……上复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术及邹衍重道延命方。世人莫见,而更生父德,武帝时治淮南狱,得其书,更生幼而读诵,以
源见“张敞画眉”。指女子的秀眉。宋陆游《解连环》词:“京兆眉残,怎忍为,新人梳掠。”
守住陈旧残破的东西不肯放弃。原指好古的人泥古守旧。抱:本作保。《汉书.刘歆传》:“犹欲保残守缺,族恐见破之私意,而无从善服义之公心。”现多用以比喻思想保守,不肯接受新事物。见“保残守缺”。张贤亮《小说
汉.东方朔《十洲记》“凤麟洲”:“凤麟洲……洲上多凤麟,数万各为群。又有山川池泽,及神药百种,亦多仙家,煮凤喙及麟角,合煎仲膏,名之为续弦胶,或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦。刀剑断折之金,更以胶连续
《庄子.逍遥游》:“尧让天下于许由……许由曰:‘子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?’”晋.皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧让天下于许由……许由……不受而逃去。齧缺遇许由曰:‘子将奚之?
执牛耳,古代诸侯歃(shà)血为盟,割牛耳取血,盛于珠盘,由主盟的人拿着盘让会盟的人分尝。因称主盟者为执牛耳。谁执牛耳,即由何人主持局面。后泛指在某一方面居领导地位。公元前478年,鲁哀公和齐平公在蒙
诸:“之于”的合音。 好比花草树木,各种类别不同。 表示事物有区别。语出《论语.子张》:“君子之道,孰先传焉,孰后传焉,譬诸草木,区以别矣。”《汉书.王贡两龚鲍传.赞》:“《易》称君子之道,或出或
唐.杜甫《春日忆李白》诗:“谓北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”渭北即渭水之北,泛指长安一带。当时杜甫住在那里。江东:长江下游。当时李白流寓苏州、扬州、金陵、会稽一带。“春树暮云”极言杜
源见“鲲鹏展翅”。喻指高才。宋韩维《哭苏子美》诗:“未起蛟龙卧,俄缠鹏鸟悲。”【词语鹏鸟】 汉语大词典:鹏鸟