查成语>历史百科>历史典故>修辞立诚

修辞立诚

《易.乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”孔颖达疏:“辞谓文教,诚谓诚实也。外则修理文教,内则立其诚实,内外相成,则有功业可居。”本谓整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真情实感,不可作虚饰浮文。宋王禹偁《送许制归曹南序》:“士君子修辞立诚,必先之以孝悌,孝悌著而后忠可移矣。”


主谓 修饰言词出于诚挚的感情。语出《易经·乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”章炳麟《文学总略》:“气非窜突如鹿豕,德非委蛇如羔羊,知文辞始于表谱簿录,则~其首也,气乎德乎,亦末务而已矣。”△多用于描写撰文不作虚饰浮文,要表现自己的诚意。


【词语修辞立诚】  成语:修辞立诚汉语词典:修辞立诚

猜你喜欢

  • 痛入骨髓

    《战国策.燕策三》:“吾每念常痛入骨髓,顾计不知所出。”“痛入骨髓”意即痛到骨子里,形容痛恨或悲伤到了极点。清.高旭《海上大风潮起作歌》:“杨州十日痛骨髓,嘉定三屠寒发毛。”述补 形容悲痛或痛恨到了极

  • 来朝走马

    来朝( ㄓㄠ zhāo ):第二天早晨。走马:驰马。 清早驰马飞奔。 形容匆忙赶路。语出《诗.大雅.緜》:“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。”宋.徐铉《武成王庙碑》:“肃宗来朝走马,初严

  • 天悬地隔

    相离如天与地般遥远,形容差别非常大。陆厥(472-499年),吴郡吴(今江苏苏州)人。少有风采,重节操,善为文章。当时正值齐武帝永明时期,沈约、谢眺,王融等人创制一种文体,以平上去入四声制韵,不能增减

  • 三献荆山

    同“三献玉”。荆山,代指荆山之玉。宋陈师道《何复教授以事待理》诗:“三献荆山时未识,一鸣齐鸟众方惊。”

  • 敌国舟中

    源见“舟中敌国”。比喻敌人就在身边。唐柳宗元《古东门行》:“羌 胡毂下一朝起,敌国舟中非所拟。”

  • 三戟之家

    戟:古代的一种兵器,此处则专指用做仪仗的棨(qǐ起)戟。唐制,三品以上高官均可在住宅门前设立棨戟。比喻高官贵族之家。出自张俭事迹。张俭(594-653年),雍州新丰(今陕西西安东)人。贞观初以军功升任

  • 钻燧改火

    燧:古代取火器。改火:古代钻木取火,所用之木,四季不同,所谓“春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火”(马融引《周书.月令篇》文),一年轮一遍。 取火用的树木已经更换

  • 玉版禅

    宋惠洪《冷斋夜话》卷七:“(苏轼)尝要刘器之(安世)同参玉版和尚。……至廉泉寺,烧笋而食。器之觉味胜,问此笋何名?东坡曰:‘即玉版也。此老师善说法,要令人得禅悦之味。’于是器之乃悟其戏,为大笑。”玉版

  • 轑釜

    《史记.楚元王世家》:“楚元王刘交者,高祖之同母少弟也,字游。高祖兄弟四人,长兄伯,伯蚤卒。始高祖微时,尝辟事,时时与宾客过巨嫂食。嫂厌叔,叔与客来,嫂详为羹尽,栎釜,宾客以故去。已而视釜中尚有羹,高

  • 戴刘冠

    《汉书.高帝纪》:“八年春三月,令爵非公乘以上,毋得冠刘氏冠。”“刘氏冠”,汉高祖刘邦担任亭长时,曾以竹皮为冠,后时常戴之,时称“刘氏冠”。后因以“戴刘冠”为享受比较高等爵位的典故。宋.杨亿《旧将》诗