查成语>历史百科>历史典故>公荣不与饮

公荣不与饮

世说新语.简傲》:“王戎弱冠诣阮籍,时刘公荣在坐,阮谓王曰:‘偶有二斗美酒,当与君共饮。彼公荣者无预焉。’二人交觞酬酢,公荣遂不得一杯,而言语谈戏,三人无异。或有问之者,阮答曰:‘胜公荣者不得不与饮酒,不如公荣者不可不与饮酒,惟公荣可不与饮酒。’”《晋书.王戎传》阮籍答话为“胜公荣,不可不与饮;若减公荣,则不敢不共饮;惟公荣可不与饮。”

晋刘昶字公荣,时为兗州刺史。据说他嗜好饮酒,不论什么人,都与共饮。有人讥笑他这样做是杂秽非类,他却说“胜公荣者不可不与饮,不如公荣者亦不可不与饮,是公荣辈者又不可不与饮”。阮籍所言与公荣不同,他认为真正善饮的不能不与饮,不善饮的不便不与饮,惟独像公荣这种既嗜饮又不善饮的人讨厌,所以不与饮。这正体现了阮籍清高简傲的性格。后以此用为饮酒择人的典故。

宋.辛弃疾《贺新郎.听我三章约阕》词:“此会不如公荣者,莫呼来、政尔妨人乐。医俗士,苦无药。”


猜你喜欢

  • 挂剑之情

    源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》:“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅,敬乞足下为焚化于赵公 伯先墓前,盖同客秣陵时许赵公也,亦昔人挂剑之意。”

  • 何郎面

    同“何郎粉面”。唐杨巨源《独不见》诗:“香传贾娘首,粉离何郎面。”【词语何郎面】   汉语大词典:何郎面

  • 镜花水月

    镜中之花,水中之月。本是比喻诗中所谓空灵的意境。明代谢榛《诗家直说》卷一:“诗有可解不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”后亦用以比喻虚幻之事。见“水月镜花”。《说岳全传》61回:“阿弥陀佛,为

  • 赋雪

    《文选》卷十三谢惠连《雪赋》:“岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁。梁王(汉文帝子梁孝王刘武)不悦,游于兔园。置旨酒,命宾友,召邹生(邹阳),延枚叟(枚乘)。相如末至,居客之右,俄而,微霰零,密雪下,王乃

  • 魂不守舍

    原为“魂不守宅”。灵魂不能依存在躯体之内。形容心神不宁,精神恍惚。管辂(事迹见前“要言不烦”条)从何晏、邓飏处回来对舅父说:“邓飏走路时筋骨脱离,经脉不能控制肌肉,其起、立、倚、倾好象没有手脚一样,这

  • 龙蹲

    《太平御览》卷三七七引《春秋演孔图》:“孔子长十尺,大九围,坐如蹲龙,立如牵牛,就之如昴,望之如斗。”后因以“龙蹲”指孔子。唐骆宾王《萤火赋》:“夫类同而心异者,龙蹲归而宋树伐;质殊而声合者,鱼形出而

  • 白马故人来

    源见“范张鸡黍”。借指为好友送葬。唐骆宾王《乐大夫挽词》之四:“一旦先朝菌,千秋掩夜台。青鸟新兆去,白马故人来。”

  • 数米祝鸡

    源见“祝鸡翁”。指闲中逗鸡取乐。明陈衎《答李明六》书:“数米祝鸡,静中乐事。”

  • 视死犹归

    见“视死如归”。晋·葛洪《抱朴子·弭讼》:“夫不伏之人,~,血刃之祸,于是将起。”【词语视死犹归】  成语:视死犹归汉语大词典:视死犹归

  • 腹剑

    同“腹中怀剑”。明张景《飞丸记.交投设戒》:“阳托招罗,阴怀圈套,腹剑胜藏刀设缴。”【词语腹剑】   汉语大词典:腹剑