其谁曰不然
其：副词。表推测，估计。 有谁说不是这样？ 用反诘的语气表示对某种作法的肯定。语出《左传．隐公元年》：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”唐．梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》：“而清俭厉俗，明哲保身，曰文与贞，在我惟允。秉公议者，其谁曰不然？”也引作〔谁曰不然〕。宋．徐铉《吉州判官鲍涛可虔州判官制》：“况虔吉邻郡，声绩表彰，便道之官，率旧为用。副兹慎选，谁曰不然！”宋．王安石《言尊号劄子》：“臣等以归美为忠，陛下以为谦为德，布之海内，谁曰不然？”
其：副词。表推测，估计。 有谁说不是这样？ 用反诘的语气表示对某种作法的肯定。语出《左传．隐公元年》：“若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”唐．梁肃《代太常答苏端驳杨绾谥议》：“而清俭厉俗，明哲保身，曰文与贞，在我惟允。秉公议者，其谁曰不然？”也引作〔谁曰不然〕。宋．徐铉《吉州判官鲍涛可虔州判官制》：“况虔吉邻郡，声绩表彰，便道之官，率旧为用。副兹慎选，谁曰不然！”宋．王安石《言尊号劄子》：“臣等以归美为忠，陛下以为谦为德，布之海内，谁曰不然？”
《战国策．赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志．魏文帝纪》“以肃承天命”裴松之注引《献帝传》：“舜受大麓，桑
源见“日近长安远”。指极远之地。唐李白《望天门山》诗：“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”亦比喻京师附近，帝王左右。唐赵嘏《送裴延翰下第归觐滁州》诗：“江上诗书悬素业，日边门户倚丹梯。”宋杨万里《送丁
《法苑珠林》卷三八引《感通圣迹》：“以笏量基止，有十笏，故号方丈之室也。”因以“方丈”指寺院。《文选．王屮〈头陀寺碑文〉》：“宋大明五年，始立方丈茅茨，以庇经象。”张铣注：“言立方丈之室，覆以茅茨之草
《礼记．檀弓上》：“夫子之病革矣。”郑玄注：“革，急也。”谓病势危急。宋叶適《赵孺人墓铭》：“以是病革，索浴洗，换新衣。”【词语病革】 汉语大词典：病革
源见“荀令香”。喻指大臣的高雅风采。唐王维《春日直门下省早朝》诗：“骑省直明光，鸡鸣谒建章。遥闻侍中佩，暗识令君香。”【词语令君香】 汉语大词典：令君香
《梁书．沈约传》载：沈约，字休文，谥隐侯，历仕宋、齐、梁，曾做过东阳太守。晚年不甚得志，给好友徐勉写信诉苦：“开年以来，病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年，牵策行止，努力祗事。外观旁
蹈：顿足。 双手舞起来，双脚跳起来。 形容高兴到极点的情状。语出《文选．卜商〈诗序〉》：“情动于中而形之于言。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”唐．
又作“开诚布公”。推诚：推出诚心。布：发布；布置。公：公正。指推出诚心、布置措施公正。 伊桑阿(1637－1703年)，姓伊尔根觉罗，名伊桑阿，满洲正黄旗人。顺治九年(1652年)进士授礼部主事(以文
比喻谦让的人终究会得到好处。《新唐书．朱敬则传》：“敬则兄仁轨，字德容，隐居养亲，尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’”【词语终身让路，不枉百步】 成语：终身让路，不枉百步
源见“不饮盗泉”。比喻稍微接触一下邪恶的事物。清黄遵宪《述闻》诗：“说有苍天不死方，盗泉一饮众皆狂。”