查成语>历史百科>历史典故>兼听则明,偏听则暗

兼听则明,偏听则暗

多听各方意见,就能明辨是非,只听一面之辞,就会昏暗不明。语出《资治通鉴.唐纪.太宗贞观二年》:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰‘兼听则明,偏信则暗’。”宋.范祖禹《唐鉴》卷三引作“兼听则明,偏听则暗。”郭沫若《蔡文姬》四幕:“曹操:古人说,兼听则明,偏听则暗。看来是一点也不错的。”叶昌金《误解》(《长江日报》1993年2月11日):“所以对待人言也决不会偏听,而只能是兼听,‘偏听则暗,兼听则明’。”


见“兼听则明,偏信则暗”。郭沫若《蔡文姬》:“曹操:古人说:‘~。’看来一点也不错的。”


【词语兼听则明,偏听则暗】  成语:兼听则明,偏听则暗

猜你喜欢

  • 举最先

    《汉书》卷七十五《京房传》:“元帝于是以房为魏郡太守,秩八百石,居得以考功法治郡。房自请,愿无属刺史,得除用它郡人,自第吏千石已下。”西汉元帝时,魏郡太守京房以考试成绩优、劣来任用属吏。后遂用为地方长

  • 箭射聊城

    同“一箭下聊城”。清王摅《甲申五月朔孙秀才祭长思二陵》诗:“师潜援睢水,箭直射聊城。”

  • 不抗不卑

    亦作“不卑不亢”。不高傲,不卑屈,形容言语行动的有分寸、得体。清代曹雪芹《红楼梦》第五十六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶便不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”抗,今多作“亢”。见

  • 金莲烛

    同“金莲花炬”。宋苏轼《和王晋卿》:“岂老眼,却对金莲烛。”《宋史.苏轼传》:“轼尝锁宿禁中,召入对便殿……已而命坐赐茶,彻御前金莲烛送归院。”【词语金莲烛】   汉语大词典:金莲烛

  • 管城毛颖

    管城、毛颖,均为笔的代称。《宣和画谱.墨竹.亲王?》:“〔赵?〕平居之时无所嗜好,独左右图书与管城毛颖相周旋,作篆籀飞白之书。”并列 管城、毛颖,均为笔的代称。《宣和画谱·墨竹》:“(赵頵)平居之时无

  • 作洛

    《书.多士》:“今朕作大邑于兹洛。”周都于镐京,周成王时,周公又建洛邑为东都。后世因以“作洛”指另建新都。《文选.张衡〈东京赋〉》:“因秦宫室,据其府库,作洛之制,我则未暇。”薛综注:“我,我高祖也。

  • 大军之后,必有凶年

    大战过后,一定会有荒年。 表示战争带来的灾害极为严重。语出《老子》三〇章:“大军之后,必有凶年。”《汉书.严助传》:“淮南王安上书谏曰:‘臣闻军旅之后,必有凶年。言民之各以其愁苦之气,薄阴阳之和,感

  • 列子乘风

    旧题战国.列御寇《列子.黄帝》:“列子师老商氏,友伯高子,进二子之道,乘风而归。……而后眼如耳,耳如鼻,鼻如口,无不同也。心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚,足之所履,随风东西,犹木叶干亮,竟不知风乘我

  • 树为人爱

    《左传.定公九年》:“《诗》云:‘蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。’思其人犹爱其树,况用其道而不恤其人乎?”《左传》中借用《诗.甘棠》之意引申为思慕其人犹爱其树。后遂用为对思慕者追怀之典。唐.杜甫《古柏

  • 惩羹吹䪢

    《楚辞.九章.惜诵》:“惩于羹者而吹䪢兮,何不变此志也。”䪢( ㄐㄧ jī 跻)同“齑”,细切的冷菜。谓人被热菜烫过,心怀戒惧,吃䪢时也要吹一下。比喻遇事过于谨慎。陆游《秋兴》诗:“惩羹吹䪢岂其非