凿开混沌
源见“凿窍”。喻指改造事物原有的自然状态。柳亚子《西湖谒曼殊墓有作》诗之三:“凿开混沌原多事,地下骚灵倘谅余。”
源见“凿窍”。喻指改造事物原有的自然状态。柳亚子《西湖谒曼殊墓有作》诗之三:“凿开混沌原多事,地下骚灵倘谅余。”
源见“五桂联芳”。誉称五代时燕山 渔阳人窦禹钧五子相继登科。泛指登科及第之人。金元好问《王敦夫祥止庵》诗:“情知不羡燕山桂,一树灵椿岁八千。”
南朝梁.释慧皎《高僧传.晋庐山释慧远》:“及届浔阳,见庐峰清静,足以息心,始住龙泉精舍。此处去水本远,远乃以杖叩地,曰:‘若此中可得栖止,当使朽壤抽泉。’言毕,清流涌出,浚以成溪。”据传,东晋高僧慧远
同“昭王台”。唐皇甫枚《三水小牍.王知古》:“礼昭台之嘉宾,抚易水之将士。”
不经招请而自来的客人。《易.需》:“有不速之客三人来。”孔颖达疏:“速,召也。不须召唤之客有三人来。”偏正 速,邀请。无邀请而上门来的客人。语出《易经·需》:“有不速之客三人来,敬之终告”。柳建伟《都
唐.段公路《北户录.鸡卵卜》崔龟图注引《风土记》:“越跪妻定交有礼俗,皆当于山间大树下封土坛,祭以白犬一,丹鸡一,鸡子三,名曰木下墅。”唐.杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:“境接东瓯,地邻南越。言
《庄子.德充符》:“倚树而吟,据槁梧而瞑。”后人诗文中或以指几,或以指琴。宋王安石《示公佐》诗:“吝据槁梧同不寐,偶然闻雨落阶除。”鲁迅《集外集拾遗补编.破恶声论》:“望虽小陋,顾亦留弦于槁梧,仰孤星
我从东方回来。语出《诗.豳风.东山》:“我来自东,零雨其濛。”晋.夏侯湛《东方朔画赞》:“我来自东,言适兹邑。”
同“鼓腹游”。晋陶潜《戊申岁六月中遇火》诗:“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”【词语鼓腹】 汉语大词典:鼓腹
絅( ㄐㄩㄥˇ jiǒng 窘)同“褧”,用麻布制的单衣。在锦绣的衣服外再加单衣,使文采不外露,引申形容君子品德美好而不外露。原作“衣锦褧衣。”《诗.卫风.硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”《诗.郑
源见“潜龙”。又《易.乾》:“潜龙勿用,阳气潜藏。”指阳气潜藏,龙蛇蛰伏。晋葛洪《抱朴子.吴失》:“七政告凶,陵谷易所。殷雷輷磕于龙潜之月,凝霜肃杀乎朱明之运。”按,龙潜之月,指冬季的月份。亦指帝王未