《史记．萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发踪指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽者，功狗也；至如萧何，发踪指示，功人也。”
汉高祖刘邦平定天下之后，大封功臣，萧何位最高。群臣以萧何无战功，不服。刘邦以狩猎为喻，说明众将如猎获有功的狗一样，只是事情成功的直接执行者，而萧何则如猎人，是事情成功的指挥者。
清．李伯元《官场现形记》第十六回：“从前古人有个功狗功人的比方：出兵打仗的人就比方他是只狗，这发号施令的却是个人。”
并列 功狗，比喻立功的战将;功人，比喻立功的军事指挥者。语本《史记·萧相国世家》：汉高祖刘邦赏功臣，以萧何为首功。众将认为萧何无战功，不服。刘邦说：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能走兽也，功狗也;至如萧何发踪指示，功人也。”《官场现形记》16回：“从前古人有个～的比方：出兵打仗的人就比方他是只狗，这发号令的却是个人。”△用于描写奖惩。→功成骨枯
《诗．大雅．泂酌》：“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。”毛传：“溉，清也。”原谓洗涤，后引申比喻栽培、提拔。《文选．刘孝标〈广绝交论〉》：“是以伍员濯溉于宰嚭，张 王抚翼于陈相。”李善注：“言宰嚭由伍
同“魏舒画筹”。宋苏轼《泗州过仓中刘景文老兄戏赠一绝》：“既聚伏波米，还数魏舒筹。”
《后汉书．荀叔传》附《荀爽传》：“后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。”东汉颍川颍阳人荀爽，字慈明，为避党锢之祸，曾隐遁汉水之滨十余年，专门著述，遂为大儒。后用为隐遁之典
源见“鸠居鹊巢”。戏称占人妻室者。明文徵明《山坡羊．题情》曲：“忘忧，亭亭碧水流。还忧，情多似拙鸠。”【词语拙鸠】 汉语大词典：拙鸠
同“水客骑鲤”。唐李商隐《板桥晓别》诗：“水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。”
源见“席上珍”。比喻儒者富有才德，待时用世。明 吾丘瑞《运甓记．辞亲赴任》：“小生席珍待聘，藏器须时。”连动 铺陈着珍品，等待别人来选用。《礼记·儒引》：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问。”△常用
汉．刘向《新序．刺奢》：“邹穆公有令食凫鹰（一作雁）必以秕，无得以粟，于是仓无秕，而求易于民，二石粟得一石秕，吏以为费，请以粟食之。穆公曰：‘去，非汝所知也！夫百姓饱牛而耕，暴背而耘，勤而不惰者，岂为
谓游览山水。东晋陶渊明《归去来辞》：“或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”并列 游览山水，经过山丘和沟壑。语出晋·陶潜《归去来兮辞》：“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”△多用以写人的旅游经
同“博凉州”。宋刘克庄《汉宫春．吴侍郎生日》词：“此老先生，尚不留东阁，肯博西凉？”
看到名字就想到名子的含义。后来也比喻做出某种结论或解释是理所当然的。王昶(?－259年)，字文舒，太原晋阳(今山西晋阳)人。曹丕在东宫时，为中庶子。曹丕即位，迁兖州刺史。明帝时加扬烈将军。齐王曹芳时和