查成语>历史百科>历史典故>千年辽鹤

千年辽鹤

同“千岁鹤”。宋 萧仲昺《沁园春.庆宁都令》词:“看千年辽鹤,重归故里,一船明月,又上潇湘。”


猜你喜欢

  • 三年之艾

    详见“七年之病,求三年之艾”条。偏正 艾,艾叶所制艾绒,可供针灸用。比喻提早做好准备。语出《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。”据赵岐说,艾干久益善,故有“三年

  • 铁门限

    唐.张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺(注:唐.李绰《尚书故实》作“永福寺”),人来觅书者如市,所居户限为穿穴,乃用铁叶裹之,谓之为铁门限。”智永为王羲之后人,善书法,求者踏破门槛,因以铁皮包

  • 脱骖

    《礼记.檀弓上》:“孔子之卫,遇旧馆人(管理客馆、接待宾客的人)之丧,入而哭之哀,出,使子贡说骖而赙之(说,音tūo,通脱,解下。骖,音cān,驾车时位于两旁的马。赙,音fù,以财物助人办丧事)。”公

  • 叶剪桐

    源见“桐叶之封”。谓分封王侯。唐太宗《过旧宅》诗之二:“纫珮兰凋径,舒圭叶剪桐。”

  • 启手启足

    《论语.泰伯》:“曾子有疾,召门弟子曰:‘启予足!启予手!’”朱熹集注:“曾子平日,以为身体受于父母,不敢毁伤,故于此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”称善终。《晋书.陶侃传》:“臣年垂八十,位

  • 有生于无

    《老子.第四十章》:“天下万物生于有,有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为,万物的本源是“无”,天下万物生于看得见的具体事物(有),而具体事物(有)是由看不见的道(无)所产

  • 放麑

    《韩非子.说林上》:“孟孙猎得麑。使秦西巴持之归,其母随之而啼,秦西巴弗忍而与之。孟孙适至而求麑。答曰:‘余弗忍而与其母’。孟孙大怒,逐之。居三月,复召以为其子傅。……孟孙曰:‘夫不忍麑,又将忍吾子乎

  • 卧治

    参见“汲黯卧治”。【词语卧治】   汉语大词典:卧治

  • 鹏举

    源见“鲲鹏展翅”。谓奋发有为。三国 魏曹植《玄畅赋》:“希鹏举以抟天,蹶青云而奋羽。”【词语鹏举】   汉语大词典:鹏举

  • 吴宫教阵

    指孙武在吴王阖(hé核)庐的王宫中教授宫中妇女操练兵阵。孙武,字长卿,齐国(都临淄,今山东淄博市东北)人,曾以《兵法》十三篇见吴王阖庐,被任为将。 阖庐说:“您的《兵法》十三篇,我全读过,能够试一下排