表示价值极低。语出唐．李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。”宋．陈宗礼《宾退录序》引宋赵与时诗：“达人澄此心，肯为万法起？眼看声色尘，不直一杯水。”
同“题桥柱”。清张之洞《浣花溪》诗：“鄙哉大桥题驷马，徒以官贵骄其乡。”
嵩高：即嵩山，在今河南登封县境。为五岳之。《尔雅．释山》：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。”嵩，一作“崧”。维：语气词，助判断。岳：高大的山。峻：高大。一作“骏”。极：至
同“操奇逐赢”。章炳麟《读〈管子〉书后》：“黄金弃于矿，珠玉弃于渊，虎豹之皮、鼲貂之裘弃于山林，是真所谓俈尧之时，昆吾之美在下，虽闭关绝市，裹商人之足焉可也，又安得夫操奇计赢，以成轻重之势者哉！”见“
行远路才知马力的好坏，即“路遥知马力”的意思。三国魏曹植《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”其他 比喻人的忠奸真伪经历练可以明辨。三国魏·曹植《矫志诗》：“～，世伪知贤。”△描写日久见人心之语。→路遥知
源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》
同“矛盾”。楯，同“盾”。元辛文房《唐才子传．曹唐》：“各以所长，相轻所短，矛楯之极，则是非锋起。”【词语矛楯】 汉语大词典：矛楯
见〔书不尽言，言不尽意〕。主谓 尽，完全表达出来。所说的不能完全表达出内心的意思。语出《周易·系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”孔颖达疏：“意有深邃委曲，非言可写，是～也。”二春居士《海天鸿雪记》：“
“无遮”，没有遮拦之意。佛教举行的一种布施僧俗的法会，盛于南北朝。此处指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等看待。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》73页：“(中大通元年)秋九月……癸巳，舆驾幸同泰
源见“螽斯”。谓子孙众多。明无名氏《鸣凤记．夏公命将》：“愿将樛木连枝举，早见螽斯振羽飞。”【词语螽斯振羽】 成语：螽斯振羽汉语大词典：螽斯振羽