《诗经．小雅．大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”
箕与斗都为星宿名，一个像簸箕，一个像古代盛酒的斗。当它们同时出现在南方时，箕星在南，斗星在北。后用“南箕北斗”比喻徒有虚名而无实际。
北齐．魏收《魏书．李崇传》：“今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉！”
并列 箕、斗，星宿名，箕宿四星，联起来像簸箕形;斗宿六星，其形似斗。意谓南有箕宿，状似簸箕，但不能用以簸扬谷物;北有斗宿，形虽似斗，但不能用以舀酒浆。比喻有名无实。语本《诗经·小雅·大东》：“淮南有箕，不可以簸扬;淮北有斗，不可以挹酒浆。”《魏书·李崇传》：“何异兔丝燕麦，～哉!”△多用于比喻徒有虚名的人或事物。→名不副实 ↔名副其实
源见“青衿”。借指学子，士子。宋俞文豹《吹剑四录》：“置我佩衿于城阙，虽区处之未遑，藉卿弹压于京师，实观瞻之攸系。”【词语佩衿】 汉语大词典：佩衿
源见“羊昙泪”。指羊昙之舅谢安。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。”【词语谢舅】 汉语大词典：谢舅
源见“桓山之悲”。喻悲叹兄弟离散。晋陆机《豫章行》：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”
源见“渭滨垂钓”。指心甘情愿者。宋杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“如谐曲肱卧，犹可直钩鱼。”
同“壶中天”。元王恽《仙游曲》之五：“金简朝元拥玉华，碧壶香满谪仙家。”【词语碧壶】 汉语大词典：碧壶
见〔善恶到头终有报，只争来早与来迟〕。
同“勒铭燕然”。唐崔融《塞垣行》诗：“岂要黄河誓，须勒燕山石。”
意为没有过错的圣贤是没有的，凡是人都是要犯错误的。从而强调认识和改正错误的重要性。公元前607年，晋灵公骄奢淫佚，对人民大事搜刮以修建宫室，又从高台上用弹弓打人以取乐，还因烧制熊掌不熟杀掉了厨师，并使
《孟子．尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”孟子指出，木匠和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。巧妙之技是不好传授的，只能依靠学习者自己的勤学与妙悟，方能
同“上蔡苍鹰”。前蜀韦庄《题李斯传》诗：“临刑莫恨仓中鼠，上蔡东门去自迟。”