《史记．孔子世家》：“灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：‘四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。’孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环珮玉声璆然。”
春秋卫灵公夫人称为南子，她曾隔絺（细葛布）帷接待孔丘的拜访。
唐．李商隐《牡丹》：“锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。”此以卫夫人绵帏初卷比喻牡丹花，形容花美。
唐．张彦远《法书要录》卷八唐．张怀瓘《书断．中》：“卫夫人名铄，字茂猗，廷展之女弟，恒之从女，汝阴太守季矩之妻也。隶书犹善规矩。……右军（王羲之）少当师之。”
卫铄是晋代著名书法家，工隶书，为汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人，曾师事钟繇，右军少时曾其学书。
唐．刘禹锡《答前篇》：“闻彼梦熊犹未兆，女中谁是卫夫人。”柳宗元赠诗戏嘲刘禹锡将雏学习书法，刘答诗嘲戏柳膝下无子（时柳宗元尚未生子），以“卫夫人”为喻，谓柳氏女有谁善于书法？
源见“龙阳泣鱼”。喻因失宠、被遗弃而悲伤。南朝 齐陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。”【词语泣前鱼】 汉语大词典：泣前鱼
晋．张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”旧本题东汉．郭宪《洞冥记》卷二也记载说：味勒国在日南，其
源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”
表示消息灵通，熟悉四面八方情况。语本汉．陆贾《新语．道基》：“耳听八极，目睹四方，忠进谗退，直立邪亡。”后多引作〔眼观六路，耳听八方〕。《镜花缘》一六回：“眼生手上，取其四路八方都可察看，易于防范，就
同“赵氏璧”。唐方干《送陈端公》诗：“随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。”【词语赵璧】 汉语大词典：赵璧
入、出：指居家和外出。弟（ ㄊㄧˋ tì ）：同“悌”。指兄弟友爱。汎（ ㄈㄢˋ fàn ）：同“泛”，广泛。仁：这里指有仁德的人。 在家要孝顺父母，出门要敬重兄长，为人谨慎而守信用，博爱大众而
绶：古代官员系印纽的丝带。西汉大臣金日碑颇受汉武帝信任，他的儿子金赏、金建和汉昭帝刘弗陵年龄相仿，当时不过都是八、九岁的孩子。金赏被任命为奉车都尉，金建被任命为驸马都尉，陪伴昭帝，日夜相处。金日碑死后
源见“闻韶忘味”。谓听帝王之乐或听古老的美好乐曲。咸，指尧乐《大咸》。唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“入其门者，披烟雾于九天；闻其音者，听《咸》《韶》于三月。”
《诗．小雅．常棣》：“常棣之花，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”高亨注：“常，借为棠。常棣，即棠梨树。”《汉书．杜邺传》引作“棠棣”。本为一首申述兄弟应该互相友爱的诗。后常用以指兄弟。三国 魏曹植《求
同“鸡林诗价”。杨锡章《西江月．天梅变雅楼三十年诗征题辞》词：“鸡林声价笔生香，海外闻风倾向。”【词语鸡林声价】 汉语大词典：鸡林声价