同“殊涂同归”。三国魏 嵇康《与山巨源绝交书》：“故君子百行，殊涂而同致。’，宋 范仲淹《天道益谦赋》：“取类而信，如江海之润下；殊涂同致，若鬼神之福谦。”见“殊途同归”。《晋书·嵇康传》：“故君子百
撅竖，卑劣。对无耻小人的蔑称。语本北魏崔浩。崔浩，(?－450年)，字伯渊，清河(今河北故城)人，在太祖、太宗、世祖三朝为官，官至司徒。传后史臣评他“才艺通博，究览天人，政事筹策，时莫之二”。泰常二年
宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：‘君恩许归此一醉，傍有梨颊生微涡。’谓侍妓黎倩也。”后因以“梨涡”指酒涡，亦借指美女。宋朱熹《宿梅溪胡氏客馆观壁间题诗
貌：相貌。子羽：澹台灭明，字子羽，春秋时人，孔子弟子。相貌丑陋，但品行端正。 只根据外貌来判断人的好坏，对澹台灭明这样的人，就判断错了。 表示看人不能仅看他的外貌。语出《史记．孔子弟子列传》：“孔
同“支遁鹤”。清毛奇龄《答赠万州学政何君见赠原韵》：“人闲居傍支公鹤，马瘦行如鲍氏骢。”
唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
同“海畔逐臭夫”。王闿运《彭寿颐哀词》：“粪壤充帏，海夫之慕。”【词语海夫】 汉语大词典：海夫
《国语．鲁语上》：“先臣惠伯以命于司里，尝、禘、蒸、享之所致君胙者有数矣。”韦昭注：“秋祭曰尝，夏祭曰禘，冬祭曰蒸，春祭曰享。”后因以“尝禘”泛指祭祀。宋苏辙《西掖告词．李清臣三代妻》：“珪璋之行著于
很多石块高低不平的样子。比喻心胸中郁积着不平之气。许有壬《神山避暑晚行田间》诗：“不用浇磈磊，我怀无不平。”亦作“垒块”。《世说新语．任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍胸中垒
理：情理。 事情有必然发展到这一步的原因，情理有必定如此的根源。 意谓事物的发展变化有其必然的因素而绝非偶然。语出《战国策．齐策四》：“谭拾子曰：‘事有必至，理有固然，君知之乎？’孟尝君曰：‘不知