查成语>历史百科>历史典故>各自为政

各自为政

各人按照自己的主张办事,不顾整体也不与别人配合协作。公元前607年,郑国公子归生受楚国指令率师伐宋。宋国大夫华元、乐吕等率师抵御。战前,华元宰羊给战士们吃。因为肉羹不足,就没有分给他驾车的人。战斗开始后,他的驾车者说:“上次分羊肉,您说了算;今天驾车,得听我的。”驾着车子一直进入敌人阵地,致使宋军战败,华元以下许多人都作了俘虏。

【出典】:

左传·宣公二年》:“将战,华元杀羊食士,其御羊斟不与。及战,曰:‘畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政。’与入郑师,故败。”

【例句】:

晋·陈寿《三国志·吴书·胡综传》:“诸将专威于外,各自为政,莫或同心。”


主谓 各人按自己的主张办事,不互相配合。语本《左传·宣公二年》:“畴昔之羊,子为政;今日之事,我为政。”毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》:“经济和财政工作机构中的不统一、闹独立性,~等恶劣现象,必须克服。”△贬义。用于描写相对独立,或涣散、动乱。→各行其是各行其志 ↔顾全大局 团结一致 万众一心 群策群力 同心协力


解释各自按自己的主张办事。

出处左传·宣公二年》:“畴昔之羊子为政,今日之事我为政。”

公元前607年,郑国受楚国的指派出兵攻打宋国。宋国派华元为主帅,带领宋军前往迎战。两军交战前,华元为了鼓舞士气,杀羊慰劳将士。但在忙乱中忘了给他的马夫羊斟分一份,羊斟没有吃到羊肉便怀恨在心。到了打仗的时候,羊斟对华元说:“过去吃羊肉的时候,你说了算,今天驾驭战车的事,得由我说了算。”说完,他就故意把战车赶到郑军阵地里去。结果以主帅华元为首的二百五十人被郑军活捉,宋军大败。

后来,宋国人用兵车一百乘、良马四百匹到郑国去赎回华元。东西交了一半的时候,华元自己逃了回来。华元进入宋国城门的时候,先表明了自己的身份才进城。见到羊斟后,华元说:“你的马不听使唤才这样的吧?”羊斟回答说:“不是马,是人。”说完就逃到了鲁国。

近义各行其是

反义同心协力

例句

库区内的各项建设均是统一安排实施,不允许各部门各自为政。


【词语各自为政】  成语:各自为政汉语词典:各自为政

猜你喜欢

  • 辋川

    《旧唐书.王维传》:“〔王维〕得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下。”又《新唐书.王维传》:“别墅在辋川,地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。”后因以“

  • 武昌剩竹

    《晋书.陶侃传》:“任荆州刺使,镇武〔昌〕时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前余雪犹湿,于是以屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。”“武昌剩

  • 王戎视

    源见“岩下电”。指极好的视力。唐李白《长安州李长史书》:“属早日初眩,晨霾未收,乏离朱之明,昧王戎之视。”

  • 言为心声

    汉扬雄《法言.问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”后以“言为心声”谓言语是表示心意的声音。清龚自珍《别辛丈人文》:“我思孔烦,言为心声。”鲁迅《集外集拾遗补编.文学救国法》:“

  • 豕讹

    同“豕误”。明陆采《怀香记.鞠询香情》:“流言却成投鼠误,偏惑犹然见豕讹。”【词语豕讹】   汉语大词典:豕讹

  • 陆机兄弟

    源见“二陆”。美称两文士兄弟。唐李益《中桥北送穆质兄弟应制》诗:“洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。”

  • 古之学者为己,今之学者为人

    古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子

  • 陟岵

    源见“屺岵”。借指思念父亲。《后汉书.李膺传》:“荀爽恐其名高致祸,欲令屈节以全乱世,为书贻曰:‘久废过庭,不闻善诱,陟岵瞻望,惟日为岁。’”李贤注:“爽致敬于膺,故以父为喻也。”亦借指父亲。清钱谦益

  • 指飞鸿

    《晋书.隐逸传.郭瑀传》:“郭瑀字元谕,敦煌人也。今有超俗之操……隐于临松薤谷,凿石窟而居,服柏石以轻身。……张天锡使者孟公明持节,以蒲轮玄纁备礼征之。……公明至山,瑀指翔鸿以示之,曰:‘此鸟也,安可

  • 龙准

    源见“隆准”。借指皇帝。南朝梁简文帝《南郊颂》:“蛇躯龙准,作乐垂衣。”亦用指帝王之鼻。鲁迅《故事新编.铸剑》:“咱们大王的龙准是很高的。”【词语龙准】   汉语大词典:龙准