查成语>历史百科>历史典故>哑子谩尝黄蘖味,难将苦口对人言

哑子谩尝黄蘖味,难将苦口对人言

谩:作“漫”。枉,徒然。黄糵( ㄅㄛˋ bò ):一作“黄柏”。落叶乔木,树皮可入药,味苦。 哑巴吃了黄柏,嘴里很苦,但说不出来。 比喻有苦难言。语出《京本通俗小说.错斩崔宁》:“府尹叠成文案,奏过朝廷。部复申详,倒下圣旨,说:‘崔宁不合奸骗人妻,谋财害命,依律处斩;陈氏不合通同奸夫,杀死亲夫,大逆不道,凌迟示众。’两人浑身是口,也难分说。正是:哑子谩尝黄糵味,难将苦口对人言。”明.高则诚《琵琶记.勉食姑嫜》:“婆婆耐烦。待奴家去布摆些东西,再安排过来。正是:哑子漫尝黄柏味,难将苦口向人言。”《平妖传》二回:“只这几句话,张院君到不好开得口了。正是:哑子慢尝黄连味,难将苦口对人言。”(黄连一种味苦的中药。)又引作〔哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知〕、〔哑子漫尝黄柏味,苦在心头只自知〕。《东周列国志》九回:“文姜深闺寂寞,怀念诸儿,病势愈加,却是胸中展转,难以出口。正是:哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知。”《西湖二集.吹凤箫女诱东墙》:“(潘)用中有力无处用,只得白着一双眼睛瞧视,敢怒而不敢言,胸中不住叫苦叫屈。正是:哑子谩尝黄柏味,苦在心头只自知。”


猜你喜欢

  • 逃之天天

    原为桃之夭夭,指新嫁女子脸色象盛开的桃花一样美丽。后以“桃”、“逃”同音,遂演化为“逃之夭夭”,表示逃跑,今带有诙谐或嘲讽之意。【出典】:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

  • 汉皋遗佩

    同“汉皋解佩”。遗,赠送。宋赵以夫《金盏子.水仙》词:“得水能仙,似汉皋遗佩,碧波涵月。”

  • 危于累卵

    累卵,许多鸡蛋堆积在一起,极易打碎。形容危险到了极点。西汉枚乘上书劝谏吴王刘濞时说:“在这种生死关头,如能听从忠臣的话,任何危难都能平安度过。如为所欲为(指吴王刘濞阴谋叛逆之事),那比许多鸡蛋堆积在一

  • 茂陵贫

    源见“家徒四壁”。形容人家境贫寒,一无所有。茂陵,司马相如晚年居处,代指司马相如。唐唐彦谦《逢韩喜》诗:“相逢浑不觉,只似茂陵贫。”

  • 卫家郎

    源见“看杀卫玠”。借指貌美的少年郎。明高启《戏婴图》诗:“庭前王氏子,陌上卫家郎。”

  • 江淹梦

    同“江淹梦笔”。唐方干《再题路支使南亭》诗:“睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。”

  • 蚍蜉援

    唐韩愈《〈张中丞传〉后序》:“当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。”喻微小的援助。清赵翼《漳州木棉庵怀古》诗:“围城久绝蚍蜉援,相府方酣蟋蟀斗。”【词语蚍蜉援】   汉语大词典:蚍蜉援

  • 天台仙子

    同“天台女”。元 萨都剌《蕊珠曲》:“天台仙子淡淡妆,桃花洞口逢刘郎。”

  • 师也过,商也不及

    师:颛孙师,即子张。商:卜商,即子夏。二人皆孔子弟子。 子张有些过分,子夏有些赶不上。 表示二者都有缺陷。语出《论语.先进》:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’”元.陶宗仪《

  • 钩金

    源见“钩金舆羽”。比喻数量虽少,但价值很大。清唐甄《潜书.非文》:“秦以上之言虽少也,重于钩金。”【词语钩金】   汉语大词典:钩金