四子讲习

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• 秦云

  源见“响遏行云”。借指嘹亮优美的歌咏。唐罗隐《江都》诗：“歌听丽句秦云咽，诗转新题罗锦铺。”

• 人百其身

  见〔如可赎兮，人百其身〕。主谓 用一百人的生命来换取死者的复生。形容对死者深切的哀悼。语出《诗经·秦风·黄鸟》：“彼苍天者，歼我良人! 如可赎兮，人百其身。”陈毅《哭叶军长希夷同志》：“你之牺牲是革命

• 延陵解剑

  同“延陵许剑”。清 顾孝嘉《耍孩儿》套曲：“曾记得延陵解剑，休忘了范叔绨袍。”

• 曲池平

  源见“雍门泣”。形容由盛至衰后的景象。宋黄庭坚《外舅孙莘老守苏州留诗斗野亭庚申二月庭坚和》：“谢公所筑埭，未叹曲池平。”

• 襟裾马牛

  唐．韩愈《符读书城南》：“人不通古今，马牛而襟裾。”襟：衣襟。裾：衣服的前襟。襟裾：引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元．汪元享《朝天子．归隐》：“厌襟裾马

• 得体

  《礼记．仲尼燕居》：“官得其体。”孔颖达疏：“体谓容体，谓设官分职，各得其尊卑之体。”后因以言行得当、恰如其分为“得体”。《旧唐书．吕元膺传》：“元膺学识深远，处事得体，正色立朝，有台辅之望。”【词语

• 九鼎沦

  同“九鼎沦泗”。清顾炎武《陈生芳绩两尊人先后即世》诗：“人间若不生之子，五岳崩颓九鼎沦。”

• 龙颔

  源见“探骊得珠”。喻指险境，难处。唐 陆复礼《珠还合浦赋》：“利用溥博，何必取之于龙颔；报德宏多，奚由得之于蛇口？”亦借称骊龙之珠。唐杜牧《和裴杰秀才新樱桃》：“圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。”【词语龙颔】

• 重足而立

  重(chóng虫)足而立：两脚叠立，一脚立地，另一脚跟压在立地脚背上。此典指汲黯(àn岸)责说张汤苛法，使人们叠足不敢跨步。比喻人人恐怖，连跨步都不敢；或比喻敢怒而不敢言。汲黯(?——前112年)，字

• 休戚与共

  休，吉庆，美善，福禄；戚，忧愁，悲伤。休戚与共：比喻与人同患难，共安乐，感情息息相通。春秋时期，晋襄公曾孙姬周成人后，根据晋献公以来国内不留群公子的规定而去洛阳，在周大夫单襄公手下当家臣。他年纪虽小，