查成语>历史百科>历史典故>孔方兄

孔方兄

鲁褒《钱神论》:“钱之为体,有乾坤之象,内则其方,外则其圆……亲之如兄,字曰‘孔方’。失之则贫弱,得之则富昌。”后因以“孔方兄”为钱的谑称。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”


偏正 钱的别称。旧时的铜钱中间有方孔,故名。语本《晋书·鲁褒传》:“褒伤时之贪鄙,乃隐姓名而著《钱神论》,曰:‘钱之为体,在乾坤之象,内则其方,外则其圆……故能长久为世神宝,亲之如兄,字曰孔方。’”宋·黄庭坚《戏呈孔毅父》:“管城子无食肉相,~有绝交书。”△多用于指钱。也作“孔方君”。


钱的别称叫 “孔方兄”,因为古时铜钱中间有个方形的孔,用绳子穿起来成为一吊一吊的,便于携带或计数。因其方孔,故称孔方;又因 “亲之如兄”( 《晋书·鲁褒传》引褒著 《钱神论》) ,故称孔方兄。它 “失之则贫弱,得之则富昌; 无翼而飞,无足而走”( 《晋书·鲁褒传》引褒著 《钱神论》) ,今人说它 “虽不是万能的,但没有它却是万万不能的”。

钱还有个别称叫 “青蚨”。青蚨是古时传说中的一种虫,很神。取其子,母必飞来,不论远近; 如藏其子,母虫亦会知晓其处。如果将母虫或子虫的血涂在 “孔方兄 ( 钱) ”上,用这种钱去买东西,先用母钱或先用子钱,这用出去了的钱会飞回来,这便是 “青蚨还钱”之说,后世遂称钱为 “青蚨”。这一传说的来源,见于晋·干宝 《搜神记》卷十三 “南方有虫”。


【词语孔方兄】  成语:孔方兄汉语词典:孔方兄

猜你喜欢

  • 混淆黑白

    原作“白黑溷淆”,形容是非混乱,好坏不分。杨震(?-124年),字伯起,弘农华阴(今陕西华阴县)人。少通《欧阳尚书》,人号“关西孔子”,年五十,始出仕州郡,性公廉,不受私谒。安帝永宁、延光中,先后任司

  • 官豕民患

    《新唐书.卢?传》:“?字子良……为虢州刺史。奏言虢有官豕三千为民患,德宗曰:‘徙之沙苑。’?曰:‘同州亦陛下百姓,臣谓食之便。’帝曰:‘守虢而忧他州,宰相材也。’诏以豕赐贫民,遂有意柄任矣。”唐虢州

  • 牺氏琴

    晋皇甫谧《帝王世纪》:“燧人氏没,庖牺氏代之……是称太昊,都陈,作瑟三十六弦,长八尺一寸。”后因泛指琴瑟为“牺氏琴”。宋梅尧臣《茂芝上人归姑苏》诗:“身衣竺乾服,手援牺氏琴。”【词语牺氏琴】   汉语

  • 沟壑

    《左传.昭公十三年》:“小人老而无子,知挤于沟壑矣。”又《荀子.荣辱》:“是其所以不免于冻饿,操瓢囊为沟壑中瘠者也。”后因以“沟壑”借指野死之处或困厄之境。《孟子.滕文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不

  • 天下为公

    古指君位不为一家所私有,后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说,如果儒家治国平天下的学说切实推行,那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙,而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用,团结百姓

  • 丰城神物

    源见“丰城剑气”。指龙泉剑,太阿剑。《古今小说.临安里钱婆留发迹》:“白虹贯日,便知易水奸谋;宝气腾空,预辨丰城神物。”【词语丰城神物】  成语:丰城神物汉语大词典:丰城神物

  • 帝虎陶阴

    源见“鲁鱼亥豕”、“陶阴”。泛指传写或刊印中的文字错误。清许增《〈山中白云词〉缀言》:“陈眉公《续秘笈》仅载下卷,以‘乐府指迷’标题,《四库全书》仍其名,中间帝虎陶阴,指不胜屈。”

  • 歌廉

    同“歌叔度”。廉,指廉范。金段克己《南乡子.寿县大夫薛君宝臣》词:“五袴复歌廉,竹马儿童更可怜。”【词语歌廉】   汉语大词典:歌廉

  • 丹青上麟阁

    源见“图像麒麟”。谓建立功勋而受到朝廷褒奖。唐张说《药园宴武辂沙将军赋得洛字》:“待闻出塞还,丹青上麟阁。”

  • 西笑望长安

    同“西笑”。清程先贞《感遇》诗:“西笑望长安,高高隔烟树。”