安步以当车
见〔晚食以当肉,安步以当车〕。
见〔晚食以当肉,安步以当车〕。
亦作“计日可期”。同“计日而待”。唐 权德舆《中书门下贺剑南西川节度使大破蕃寇状》:“耀天威而尽殪,昭文德以即叙,止戈之庆,计日可期。”明 海瑞《治黎策》:“夫以万全之力,视此直狐兔耳。其束身系颈,计
同“尸位素餐”。唐韦嗣立《偶游龙门呈诸大僚》诗:“短才叨重寄,尸禄愧妨贤。”【词语尸禄】 汉语大词典:尸禄
同“燕处危巢”。清秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,燕处焚巢,旦夕偷生,不自知其濒于危殆,我同胞其何以异是耶?”主谓 燕子处在燃烧着的窝里。比喻处境非常危险。清·秋瑾《普告同胞檄稿》:“夫鱼游釜底,
同“西笑”。清 叶申芗《浪淘沙.丙申夏仲去浙有怀石敦夫》词:“浙水滇云徒潦到,西笑长安。”
方是木板,策是竹简。古代于木板竹简上刻字记事,因此泛称古代典籍为方策。《礼记.中庸》:“文武之政,布在方策。”郑玄注:“方,版也;策,简也。”亦作“方册”。宋代程大昌《演繁露》卷七:“方册云者,书之于
同“挂剑悲”。清钱谦益《狱中杂诗》之二八:“平生何限弹冠意,死后空馀挂剑哀。”
源见“乘槎”。指传说中乘槎到天河之人。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗:“几逢疑虎将,应逐犯牛仙。”
指人的器度及识见。《新唐书.裴行俭传》:“士之致远,先器识,后文艺。”致远:造诣。意思是先要靠器识,然后才是文学和技艺。【词语器识】 汉语大词典:器识
同“幕燕”。前蜀韦庄《同旧韵》:“安羡仓中鼠,危同幕上禽。”
同“冯唐易老”。唐陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗:“未及冯公老,何惊孺子贫?”【词语冯公老】 汉语大词典:冯公老