寂寞更长,欢娱夜短
见〔欢娱嫌夜短,寂寞恨更长〕。
见〔欢娱嫌夜短,寂寞恨更长〕。
同“昆明灰”。唐李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗:“留欢若可尽,劫石乃成灰。”
同“臣朔苦饥”。清曹贞吉《百字令.朱锡鬯过访不值怅然有寄》词:“日跳如丸,臣饥似朔,那得名心热?”【词语臣饥似朔】 汉语大词典:臣饥似朔
宋.乐史《杨太真外传》:“(上)尝梦仙子十余辈,御卿云而下,各执乐器悬奏之,曲度清越,真仙府之音。有一仙人曰:此神仙紫云迴,今传受陛下,为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲,曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
源见“王粲登楼”。泛指依附他人的人。明 岑征《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗:“避地少陵犹寄食,依人王粲漫从军。”
源见“乘鸾”。相传秦穆公以女弄玉妻善吹箫的萧史。史教玉学箫作凤鸣声。后夫妇乘凤皇升天而去。后人常用“秦女吹箫”作壁画或扇面画的题材。元张可久《折桂令.王一山席上题壁》曲之一:“金屋藏娇,碧水冷西施弄瓢
缚:捆。 两手连捆个鸡的力气也没有。 形容人文弱无气力。语出元.无名氏《赚蒯通》一折:“那韩信手无缚鸡之力,只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去,他就钻过去,有什么本事在那里!”《水浒全传》三八回:
源见“齐蝉”。指蝉的苦苦鸣叫。清王昶《台城路.蝉》词:“千秋未了齐宫怨,年年断魂谁诉!”
源见“桀犬吠尧”。借指恶者的爪牙。南朝 梁沈约《谢封建昌侯表》:“陛下投袂万里,振厥涂炭,臣虽心不吠尧而迹沦桀犬。”【词语桀犬】 汉语大词典:桀犬
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷四:“梁孝王游于忘忧之馆,集诸游士,各使为赋。牧乘为《柳赋》……公孙诡为《文鹿赋》……邹阳为《酒赋》。其辞曰:‘清者为酒,浊者为醴。……庶民以为欢,君子以为礼。’”西汉文人邹
南朝宋.范晔《后汉书.承宫传》:“承宫,字少子,瑯邪姑幕人也。少孤,年八岁,为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂留门下。为诸生拾薪,执苦数年,勤学不倦。”