《诗．邶风．柏舟序》：“柏舟，言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”后因以“柏舟”谓仁人不得志。汉张衡《思玄赋》：“天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄?不飞。”《诗．鄘风．柏舟》：“之死矢靡它。”又《
同“黄公酒垆”。宋苏轼《次韵章子厚飞英留题》：“黄公酒肆如重过，杳杳白蘋天盖头。”【词语黄公酒肆】 汉语大词典：黄公酒肆
见“斗筲之人”。【词语斗筲之才】 成语：斗筲之才汉语大词典：斗筲之才
宋．刘斧《摭遗》：“李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：‘汝何人？辄敢无礼！’白乞供状，状无姓名，曰：‘曾龙巾拭吐，御手调羹，贵妃授砚，力士抹靴，天子殿前
源见“伯牙鼓琴”。指心心相印的知己。宋黄庭坚《玉芝园》诗：“爱君雷氏琴，汤汤发朱弦。但恨赏音人，太半随逝川。”
这是孔子教育学生要树立正确的学习态度时说的话。他说，仲由!我说的话你懂了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这才算个聪明人。【出典】：《论语·为政》：“子曰：‘由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，
同“豆萁相煎”。唐段成式《酉阳杂俎．语资》：“君房谓信曰：‘相持何乃急。’肇师曰：‘此谓直道而行，乃非豆萁之喻。’”偏正 比喻兄弟相残。语本三国魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生
同“乐昌之镜”。唐温庭筠《和太常杜少卿东都修竹里有嘉莲》：“同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。”
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民，永受百姓爱戴祭奠。宋苏轼《何公桥》诗：“持节复来，以慰父老。如朱仲卿，食于桐乡。”
志：指人的思想感情。永：通“咏”，吟唱。 诗是用来表达思想感情的，歌则借助语言把这种感情咏唱出来。语出《书．舜典》：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”宋．吴淑《歌赋》：“嘉有辞之津女，伟守节之陶妻