唐李复言《续玄怪录．定婚店》载：杜陵韦固，元和二年旅途遇一老人，携布囊坐于阶上，向月捡书，自言“主天下之婚姻”。固问所寻何书？答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物？答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其
赵飞燕(?－前1年)，汉成帝皇后。出身微贱，因体态轻盈，善舞能歌，所以取名“飞燕”，原是阳阿主家的歌女。汉成帝刘骜微服外出，在阳阿主家作客，在欣赏歌舞时，对赵飞燕颇喜爱。召入宫中，受到宠幸，为倢伃。后
源见“长安居大不易”。谓在大都市中生活困难。鲁迅《书信集．致许寿裳》：“我虽不惮荒凉，但若购买食物，须奔波数里，则亦居大不易耳。”连动 在大城市里居住生活，很不容易。《鲁迅书信集·致许寿裳》：“我虽不
源见“潘安白发”。借指愁情催人老。宋赵长卿《瑞鹧鸪．寓意》词：“结丝千绪不胜愁，莫怪安仁鬓早秋。”
《论语．先进》：孔子要几位弟子陈述各自的志趣，子路、冉有、公西华说后问到曾皙（xī），“鼓瑟希，铿尔舍瑟而作，对曰：‘异乎三子者之撰。’子曰：‘何伤乎，亦各言其志也！’曰：‘暮春者，春服既成，冠者五六
污秽的泥土，比喻低贱恶劣的事物。《左传．襄公十四年》：“卫侯其不得入矣！其言粪土也。”《史记．货殖列传》：“贵出如粪土，贱取如珠玉。”汉代王充《论衡．非韩》：“利欲不存于心，则视爵禄犹粪土矣。”【词语
指秦始皇派徐市带童男女到海中神山里寻求仙药。后以此典讽刺帝王、方士寻神仙、求不死药等荒诞无稽的事。徐市，一作徐福，字君房。琅玡(治今山东胶南琅玡台西北)人，一说今江苏赣榆人。秦方士，始皇帝二十八年(前
栽：种植。培：在植物根株上加土。倾：倾危。覆：推翻。 可以栽培的就加以栽培，已经倾危的就把它推倒。 意谓要扶优汰劣，根据事物的不同情况，采取断然的措施。语出《礼记．中庸》：“故天之生物，必因其材而
犹尾大不掉。三国 魏 曹冏《六代论》：“所谓末大必折，尾大难掉。尾同于体，犹或不从，况乎非体之尾，其可掉哉！”见“尾大不掉①”。三国魏·曹冏《六代论》：“所谓末大必折，～。尾同于体犹或不从，况乎非体之
《晋书．王羲之传》：“羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周?，?察而异之。时重牛心炙，坐客未噉，?先割啗羲之，于是始知名。”牛心炙即烤牛心，是上等食品。周?看到年幼的王羲之，感觉是位人才，日后大有前