《三国演义》载：三国时，关羽为曹操俘获。羽虽降曹，心念旧主，听说刘备在河北，即离曹而去，一路上闯过五关，斩杀六员曹将，终在古城与刘备会合。后因以“过五关，斩六将”比喻历经险阻困难或战胜险阻困难的经历。
《陈书．儒林传序》：“秦始皇焚书坑儒，六学自此缺矣。”（六学：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）祖龙，秦始皇。秦始皇三十四年，下令焚毁民间所藏之诗经、尚书及百家书等。次年又坑杀咸阳诸生
汉袁康《越绝书．越绝外传．记宝剑》载：“相传春秋时楚王使风胡子因吴王请欧冶子、干将二人作铁剑。二人凿茨山，洩其溪，取铁英，作铁剑三枚。一曰龙渊，二曰泰阿，三曰工布。”相传战国时吴国的欧也子和干将是铸造
鼾声。宋代陶穀《清异录》：“华山真人陈抟隐于睡。冯翊羽士寇朝一尝学真人，惟得睡之崖略……郡南刘垂范往谒，其徒以睡告。垂范坐寝外，闻齁鼾之声雄美可听，退而告人曰：‘寇先生睡中有乐，乃华胥调双门曲也。’”
同“汗马之劳”。元无名氏《赚蒯通》四折：“只因汗马功劳大，封做平阳万户侯。”见“汗马之劳②”。《官场现形记》12回：“就是营、哨各官，也都是当时立过～。”解释汗马：战马奔走而出汗。原指征战的劳苦，亦指
三教：佛教、道教、儒学。贵贱：高贵低贱。此典指孛术鲁翀以金、玉、五谷为喻，巧妙回答元文宗释、道、儒何为贵的问题。孛术鲁翀(1279－1338年)，女真人，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初为县儒学教谕、
源见“不燃官烛”。称颂地方官清正廉洁。唐骆宾王《上兖州刺史启》：“剖竹垂仁，式歌来暮，清凝夜烛，化警晨鸟。”
《易．谦》：“谦，亨。君子有终。”言人谦虚则亨通。后以“谦亨”指谦恭有德。《资治通鉴．汉宣帝甘露二年》：“外夷稽首称藩，中国让而不臣，此则羁縻之谊，谦亨之福也。”【词语谦亨】 汉语大词典：谦亨
昭明：光明。融：长远。 形容德业光大久远。语出《诗．大雅．既醉》：“昭明有融，高朗令终。”汉．张衡《东京赋》：“曰止曰时，昭明有融。”
借指急于救助他人。严复《救亡决论》： “此种举动，岂英之前人曾受黑番何项德泽，不然， 何被发缨冠如此耶?” ●《孟子·离娄下》： “今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。”被： 同 “披”。