弦歌泉涌
参见:舒姑泉
参见:舒姑泉
同“楚宫细腰”。清黄遵宪《己亥杂诗》之二九:“窅娘侧足跛行苦,楚国纤腰饿死多。”
源见“出空桑”。指伊尹。或谓空桑乃是地名,伊尹是空桑人,其母生伊尹后即死去。元冯子振《鹦鹉曲.黄阁清风》曲:“箕尾傅说商岩住,空桑子伊尹无父。”
同“程门立雪”。鲁迅《书信集.致许广平》:“程门飞雪,贻误多时。”见“程门立雪”。鲁迅《书信集·致许广平》:“~,贻误多时。”【词语程门飞雪】 成语:程门飞雪汉语大词典:程门飞雪
参见:人胜
同“打穷碑”。元 萨都剌《送莫秀才归番阳》诗:“打碑过荐福,携酒看芝山。”
同“连篇累牍”。清 周亮工《重阳后二日》诗:“连篇累帧真难竟,引睡能消字几行。”见 “连篇累牍”。清·周亮工《重阳后二日》诗:“~真难竟,引睡能消字几行。”【词语连篇累帧】 成语:连篇累帧汉语大词典
同“青毡故物”。清厉鹗《至后暖雨复雪旬浃不止得诗》:“王毡既落毛,谢屐已败齿。”【词语王毡】 汉语大词典:王毡
汉.东方朔《与友人书》:“不可使尘网名缰拘锁,怡然长笑,脱去十州三岛,相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”名缰利锁,是说名和利犹如拴马的缰绳,拘束人的枷锁,把人的思想牢牢系住。宋.柳永《乐章集.夏云
亦作“不食人间烟火”。烟火食:熟食,世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的,因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同,有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。赵自
《论语.公冶长》载:子路言志曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”又《北齐书.唐邕传》载:显宗对太后称赞唐邕之才,且亲解所服青鼠皮裘以赐之,曰:“朕意在车马衣裘与卿共弊。”后遂以“同裘”为臣子受