查成语>历史百科>历史典故>披裘负薪

披裘负薪

汉.韩婴《韩诗外传》卷十:“吴延陵季子(即吴公子季札)游于齐,见遗金,呼牧者取之。牧者曰:‘子居之高视之下,貌之君子而言之野也。吾有君不君,有友不友,当暑衣裘君岂取金者乎?’延陵季子知其为贤者,请问姓字。牧者曰:‘子乃皮相之士(只从表面看人的人)也,何况语姓字哉!’遂去。延陵季子立而望之,不见,乃止。孔子曰:‘非礼勿视,非礼勿听。’”此事又见汉.王充《论衡.书虚篇》、晋.皇甫谧《高士传》卷上“披裘公”、晋.张方《楚国先贤传》“披裘公”。

吴公子季札到齐国去游历,有一次在路上看到一块遗金,于是就呼唤旁边一位牧羊人去取。牧羊人不但不取金,反而认为延陵季子是侮辱了他的人格。他很气愤地说:你真是瞧不起人啊!难道你看到这大热天还穿着皮袄的人,就一定是爱财取金的人吗?后因以“披裘负薪”或“五月披裘”用为清廉孤高,超然隐逸的典故。唐.王绩《东皋子集.游北山赋》:“勿据梧而策杖,亦披裘而负薪。”


并列 裘,皮衣。薪,柴禾。身穿皮衣背负柴禾的人。指孤高清廉的隐逸贫居者。语本汉·王充《论衡·书虚》:“延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者。季子呼薪者曰:‘取彼地金来!’薪者投镰于地,瞋目拂手而言曰:‘何子居之高,视之下,仪貌之壮,语言之野也? 吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!’”唐·王绩《游北山赋》:“勿据梧而策杖,亦披裘而负薪。”[例]古代~者往往是品德高尚的人。△褒义。多用于表现孤高贫居的人。 →孤高清廉 ↔皮相之士


【词语披裘负薪】  成语:披裘负薪汉语词典:披裘负薪

猜你喜欢

  • 三致千金

    《史记.货殖列传》:“〔范蠡〕十九年中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。”言范蠡经商,一再家累巨万。后用为发财致富之典实。宋梅尧臣《依韵和诚之淮上相遇》:“几年三致千金富,今日重追二谢风。”述宾 春秋时范

  • 医龙方

    《仙传拾遗》载:相传唐名医孙思邈隐居终南山时,天大旱,有胡僧请于昆明池祈雨,七日而池水缩数尺。入夜,有老人自称为昆明池龙,天旱与己无关,胡僧欲取龙脑做药,老人恳求孙思邈救其一命。孙要他献出龙宫三十首仙

  • 朱氏衣

    《汉书.朱买臣传》:“上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如?’……买臣衣故衣,怀其印绶,步归郡邸。……会稽闻太守且至,发民除道,县吏并送迎,车百余乘。”汉人朱买臣出身极为

  • 如簧舌

    源见“巧言如簧”。喻指善以巧伪之言惑人者。闽徐夤《楚国史》诗:“君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何?”

  • 玉骨冰肌

    形容女子肌肤洁白光润。也比喻人、物品高洁。宋.姚述尧《行香子.抹利花》词:“天赋仙姿,玉骨冰肌。向炎威、独逞芳菲。”元.吴昌龄《张天师》三折:“我这梅花,玉骨冰肌谁可匹,傲雪欺霜夺第一。”明.无名氏《

  • 半死桐

    《文选》卷三十四汉.枚叔(乘)《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝,中郁结之轮菌,根扶疏以分离。上有千仞之峰,下临百丈之溪,湍流溯波,又澹淡之,其根半死半生。……使琴挚斫斩以为琴。”汉.枚乘在《七发》中

  • 施由亲始

    施:实施,实行。亲:指父母亲。 把仁爱的感情,从父母亲身上开始实行。 古代墨家主张兼爱,认为爱父母是这种兼爱之始。语出《孟子.滕文公上》:“夷子曰:‘儒者之道,古之人若保赤子,此言何谓也?之则以为

  • 五利功

    《左传.襄公四年》:“公曰:‘然则莫如和戎乎?’对曰:‘和戎有五利焉:戎狄荐居,贵货易土,土可贾焉,一也。边鄙不耸,民狎其野,穑人成功,二也。戎狄事晋,四邻振动,诸侯威怀,三也。以德绥戎,师徒不勤,甲

  • 画荻丸熊

    源见“芦荻画灰”、“熊丸之教”。称赞母教有方。清章学诚《文史通义.古文十弊》:“抑思善相夫者,何必尽识鹿车鸿案?善教子者,岂皆熟记画荻丸熊?”并列 荻,草本植物,形似芦苇;宋欧阳修幼时,母郑氏以荻画地

  • 忘年之欢

    源见“忘年交”。指忘年好友的欢爱之情。《北史.序传》:“宽当时位望,又与大师年事不侔,初见,言未及终,便改容加敬……每于和室接遇,恒尽忘年之欢。”