南朝 宋刘义庆《世说新语．文学》及《晋书．孙绰传》均载：晋孙绰作《天台山赋》成，对友人范荣期说：“卿试掷地，当作金石声。”范起初不信，打开来一读，赞不绝口。金石，钟罄之类的乐器。后以“掷地金声”指孙绰之赋。亦用以形容辞章优美。明 王錂《春芜记．访友》：“文章日就，何惭掷地金声。”清黄周星《补张灵崔莹合传》：“童子遂进毫楮，灵即书云：‘胜迹天成说虎丘，可中亭畔足酣游。吟诗岂让生公法，顽石如何不点头？’遂并毫楮掷地，曰：‘佳哉，掷地金声也！’”
见“掷地有声”。宋·仲并《眼儿媚·同孙尚书赴孟信安平江郡宴席上》：“～西清老，天未许终闲，知音素赏，当筵一曲，流水高山。”
《文选》卷二十七、三国．魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”三国魏诗人曹操在《短歌行》诗中，用“乌鹊绕树，无枝可依”来比喻人民流离之苦。后用以比喻无栖身之地。唐．杜甫
同“丙吉问牛”。唐李瀚《蒙求》：“王丞鱼盗，丙吉牛喘。”
源见“于公高门”。称誉为官贤明有德。元揭傒斯《送郑司狱归衢州》诗：“尽说于公有阴德，掉头相别大江?。”
比喻想搞害人的勾当，结果反而害了自己。公元前719年，卫公子州吁杀死其兄卫桓公，自立为君。为了转移内部视线，他又联合宋、陈、蔡三国攻打郑国。鲁隐公就此询问大夫众仲，州吁这样干，结果将会怎样?众仲回答道
源见“鲁连蹈海”。表示不畏强敌，决不臣服。清黄遵宪《己亥杂诗》之四六：“呜呼碑下吊忠臣，蹈海人人耻帝秦。”
源见“庄叟彭殇”。聃，指老子，相传其寿极长。后以“彭聃夭”表示寿夭生死皆虚幻。晋孙楚《征西官属送于陟阳候作诗》：“莫大于殇子，彭 聃犹为夭。”
比喻把事物隐瞒得很深。公元前662年，鲁庄公病重。按照他的意愿是想让他的儿子公子般继承君位。而其二弟叔牙却极力主张鲁庄公传其庶兄庆父。庄公的第三个弟弟季友见叔牙怀有异图，便以庄公之命将叔牙赐死，并在庄
甲：古代战士用皮革或金属制成的护身衣。那（ ㄋㄨㄛˊ nuó ）：奈何二字的合音。 丢了皮甲又怎么哪！ 意谓打了败仗没有什么了不起。语出《左传．宣公二年》：“宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：‘睅
同“季子裘”。清 杨潮观《新丰店马周独酌》：“是谁空里洒琼瑶，甚不禁寒季子貂。”
同“覆酱瓿”。唐颜真卿《文殊帖》：“近作一《文殊师利菩萨碑》，但欲发扬主上圣意，盖不近文律耳。今奉呈，充盖酱之用，可乎？”【词语盖酱】 汉语大词典：盖酱