《礼记．儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也”。陈澔集说：“卒遽而数之，则不能终言其事，详悉数之，非久留不可。仆，臣之摈相者。久则疲倦，虽更代其仆，亦未可得尽言之也。”后因以“更仆难数”形容事物繁多，数不胜数。周大璞《训诂学要略．训诂的发展上》：“魏 晋以后这种兼施经注的义疏就大量地出现，《隋书．经籍志》所载，就已经更仆难数。”
其他 换了几班侍仆，宾主的话还没谈完。形容要说的话很多。后亦形容事物繁多，数不胜数。语本《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之，乃留更仆，未可终也”。明·徐宏祖《徐霞客游记·粤西游日记》：“西五里，直抵五峰南，则乱峰尖叠，什伯为伍，横变侧移，殆～。”△用于形容事物繁多。也作“更难仆数”、“更仆难尽”、“更仆难终”。
《淮南子．说林训》：“山云蒸，柱础润。”古人从实践中观察到基础湿润是雨将来到。后遂用为咏雨之典。唐．刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“望霖窥润础，思吹候生条。”
南朝陈．沈炯《祭梁吴郡袁府君文》：“日者明德世彦，振缨王室，坐啸大邦，显治巨丽。”（据《艺文类聚》卷三十八引）《晋书》卷六十一《周浚传》附《周馥传》：“（华）谭曰：‘然。馥振缨中朝，素有俊彦之称。’”
《世说新语．纰漏》：“蔡司徒渡江，见彭蜞，大喜曰：‘蟹有八足，加以二螯。’令烹之。既食，吐下委顿，方知非蟹。后向谢仁祖说此事，谢曰：‘卿读《尔雅》不熟，几为《劝学》死。’”晋朝司徒蔡谟把彭蜞当螃蟹吃，
源见“网开三面”。指帝王广施仁惠。清赵翼《题鹤归来戏本》诗之一：“覆巢之下犹完卵，想见兴朝祝网仁。”
源见“乘槎”。指传说中乘槎到天河之人。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗：“几逢疑虎将，应逐犯牛仙。”
比喻国基稳固、国祚长久；也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期，封爵的誓词上说：“即使黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石，朝廷也要使功臣们之封国永远安宁，恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带
晋．张华《博物志．杂说下》载：刘玄石曾于中山酒家沽酒，酒家与千日酒饮之，至家大醉。其家不知，以为死，葬之。后酒家计向（向，过去）千日往视之，云：已葬。于是开棺，醉始醒。俗云：“玄石饮酒，一醉千日。”晋
同“云台”。宋 觉性《题汪水云诗卷》诗：“云阁 麟台一笑间，招得赤松归碧落。”【词语云阁】 汉语大词典：云阁
汉代翟义的哥哥见犬啮雁群而先兆翟义兵败的故事。晋代干宝《搜神记》卷九：“王莽居摄，东郡太守翟义知其将篡汉，谋举义兵，兄宣教授，诸生满堂，群鹅雁数十在中庭，有狗从外入啮之，皆死。……数日，莽夷其三族。”
《三国志．魏书．王粲传》：“粲与……东平刘桢字公干并见友善。干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”南朝宋．裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。建安中，