有壬有林
有：通“又”。壬：大。林：众多。 又大又多。 形容场面盛大隆重。语出《诗．小雅．宾之初筵》：“百礼既至，有壬有林。”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘又念乃文乃武，有壬有林，或奉引扫除，或侍祠显祖。……’”
有：通“又”。壬：大。林：众多。 又大又多。 形容场面盛大隆重。语出《诗．小雅．宾之初筵》：“百礼既至，有壬有林。”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘又念乃文乃武，有壬有林，或奉引扫除，或侍祠显祖。……’”
《左传．宣公四年》：“且泣曰：‘鬼犹求食，若敖氏之鬼不其馁而！’”杨伯峻注：“馁，饿也。不其馁而，犹言不将饥饿乎，意谓子孙灭绝，无人祭祀之。”后因以“馁而之鬼”指不能享受祭祀之鬼。宋王禹偁《拟长孙无忌
同“萧史”。宋赵以夫《二郎神．次方时父送春》词：“我酌君斟，我词君唱，谁似卿卿箫史。”清李渔《慎鸾交．目许》：“却像要趁扁舟，入五湖，随箫史，归蓬岛。”【词语箫史】 汉语大词典：箫史
《晋书．卫瓘传》附《卫玠传》：“玠字叔宝。……玠妻父乐广，有海内重名，议者以为‘妇公冰清，女婿玉润’。”《晋书》卷四十三《乐广传》：“乐广字彦辅，南阳淯阳人也。”晋．乐广字彦辅将女嫁与卫玠（叔宝），一
同“击碎珊瑚”。唐阎朝隐《夜宴安乐公主新宅》诗：“凤凰鸣舞乐昌年，蜡炬开花夜管弦。半醉徐击珊瑚树，已闻钟漏晓声传。”
比喻同心协力战胜困难。孙子认为，善于用兵的人，能使部队象“率然”；“率然”是常山地方的蛇名。打它的头，尾就来救应，打它的尾，头就来救应，打它的腰，头尾都来救应。请问，可以使军队象蛇一样吗?回答说，可以
同“范蠡扁舟”。宋汪元量《苏台》诗：“越蠡扁舟漭无所，五湖风浪白茫茫。”
源见“堕甑”。谓徒劳无益的举动。清谭嗣同《仁学》十六：“世人妄逐既逝之荣辱得丧，执之以为哀乐。过驹不留，而坠甑犹顾；前者不忘，而后者沓至。”
同“梁尘飞”。宋杨无咎《青玉案．徐侍郎生辰》词：“一声珠串，数敲牙板，应有梁尘落。”
摸黑杀人，因风纵火。 形容强盗行径。语出元．冁然子《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者。一云：‘持刀哄寡妇，下海劫人船。’一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”鲁迅《准风月谈．前记
清．王谟辑本韦氏《三秦记》：“城南韦杜，去天尺五。”我国唐代，韦、杜两大家族世代为望族，势力颇大。当时韦氏所居名韦曲，杜氏所居名杜曲，都在长安城南。所以当时有歌谣曰：“城南韦杜，去天尺五。”后因以“去