《黄帝出军决》:“〔黄帝〕伐蚩尤……到盛水之侧,立坛祭以太牢,有元龟衔符从水中出置坛中而去。黄帝再拜稽首受符,视之乃所得梦符也,广三寸,长一尺,于是黄帝佩之以征,即日禽蚩尤。”后遂用作称颂帝王顺应天命
《左传.宣公二年》载:郑伐宋。宋华元等迎战,羊斟为华元御,华元杀羊以飨士卒,而不送给羊斟吃。将战,斟曰:“畴昔之羊,子为政;今日之御,我为政。”乃驰入郑师,宋遂大败。后因以“羊斟惭羹”为记恨小事的典故
源见“玉楼受召”。婉称文人逝世。宋欧阳修《吊黄学士三首》之二:“共疑天上召,更欲水边招。”
《周易.复卦》:“初九,不远复,无祗悔,元吉。”“不远复”是《复卦》爻辞中的内容,意为未行远而返归。后用为望人归来之典。唐.韩愈《招杨之罘》诗:“礼称独学陋,易贵不远复。”
源见“酒中八仙”。本指唐贺知章等八位嗜酒狂放的酒中八仙。后泛指嗜酒会饮的文士。宋 毛幵《好事近.次韵叶梦锡陈天予南园作》:“飞盖满南园,想见八仙遥集。”【词语八仙】 汉语大词典:八仙
参见:孙膑伏兵
同“神人送玉衣”。《旧唐书.玄宗贞顺皇后武氏传》:“遂使玉衣之庆,不及于生前;象服之荣,徒增于身后。”【词语玉衣】 汉语大词典:玉衣
《世说新语.排调》:“张吴兴年八岁亏齿,先达知其不常,故戏之曰:‘君口中何为开狗窦?’张应声答曰:‘正使君辈从此中出入。’”梁.刘劭《幼童传》作“张玄祖”。张吴兴年幼而聪敏善言辩。有人取笑他齿豁,问为
同“董卓脐”。沈砺《读史漫成》诗之八:“磔石销朱骨,焚膏烛董脐。”
同“晨昏温凊”。明 吾丘瑞《运甓记.庐山会合》:“怎知他近来康履。总然是身安体豫,其如我定省凊温无地。”【词语定省凊温】 成语:定省凊温汉语大词典:定省凊温