查成语>历史百科>历史典故>有无相生

有无相生

《老子.第二章》:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。“有”指事物的存在,“无”指事物的不存在。老子认为,有有才生无,有无才生有,有和无是互相产生的。参见“有生于无”条.


主谓 有和无互相发生。即“有”向着它的反面“无”转化,“无”向着它的反面“有”转化。《老子》2章:“天下皆知美之为美,斯恶矣;天下皆知善之为善,斯不善矣。故~。”△用于说明事物的互相转化。


【词语有无相生】  成语:有无相生

猜你喜欢

  • 雷焕留剑

    源见“丰城剑气”。借指截留部分贵重物品。清钱泳《履园丛话.收藏》:“太常之子湖广参政名之伸者,遂将《灵飞》抵《莲花》以塞其意,参政私将《灵飞》割留四十三行藏于家,意作雷焕留剑公案。”【词语雷焕留剑】

  • 肝胆秦越

    见“肝胆楚越”。【词语肝胆秦越】  成语:肝胆秦越

  • 黑头

    同“黑头公”。宋辛弃疾《水调歌头》词:“占古语,方人也,正黑头。”【词语黑头】   汉语大词典:黑头

  • 守岁

    旧时风俗,阴历除夕晚上不睡,等待新年天明,叫“守岁”。宋代孟元老《东京梦华录.除夕》:“是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外。士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁。”禁中:宫廷里。【词语守岁】   汉语大词

  • 丙驭吐茵

    参见:吐车茵

  • 绿帻见宠

    《汉书.东方朔传》:“董偃字曼倩,平原厌次人也。……初,帝姑馆陶公主号窦太主,堂邑侯陈午尚之。午死,主寡居,年五十岁矣,近幸偃。始偃与姑母以卖珠为事,偃年十三,随母出入主家。左右言其姣好,主召见,曰:

  • 渭滨叟

    源见“渭滨垂钓”。指太公望吕尚。晋刘琨《重赠卢谌》诗:“惟彼太公望,昔在渭滨叟。”【词语渭滨叟】   汉语大词典:渭滨叟

  • 秦楼楚馆

    秦楼,原指古代神话传说中秦穆公的女儿弄玉与其丈夫萧史吹箫引凤的凤楼,事出托名汉代刘向《列仙传》;楚馆,原指楚王梦与巫山神女相会处的仙馆,事出宋玉《高唐赋》。后人则转称妓院为“秦楼楚馆”。并列 秦楼,据

  • 富贵回乡

    指项羽认为富贵要回故乡,使家乡人都知道。后以此典比喻富贵回乡,夸耀故里;也用以指回本籍任官。有人劝说项羽道:“关中地区依恃山河,四面都是要塞,土地肥沃,可以建都称霸。”项羽一看秦朝宫室都已焚烧残破,又

  • 夕死

    《论语.里仁》:“朝闻道,则夕死可矣。”后因以“夕死”谓为追求真理、死亦无憾的精神。唐黄滔《刑部郑郎中》:“伏惟特固朝暾之旨,俯怜夕死之心,荐赐发言,重将辩惑。”【词语夕死】   汉语大词典:夕死