林无静树
晋.郭璞《幽思》:“林无静树,川无停流。”
是以自然景象比喻天地万物都是运动的,绝不会静止不变。
晋.郭璞《幽思》:“林无静树,川无停流。”
是以自然景象比喻天地万物都是运动的,绝不会静止不变。
同“金母”。宋吴文英《宴清都.寿荣王夫人》词:“璇源媲凤,瑶池种玉,炼颜金姥。”
立春后第五个戊日为春社日,旧俗在这一天祭土地神以祈求丰收。宋代陈元靓《岁时广记》卷十四引《统天万年历》:“立春后五戊为春社,立秋后五戊为秋社,如戊日立春立秋,则不算也。”又引《嘉泰事类》:“诸州县春秋
涯:边际。 表示双方相隔遥远。语出《文选.古诗一十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”唐.杜甫《送高三十五书记十五韵》:“常恨结欢浅,各在天一涯。”
《汉书.萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡(无)间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”后以“亲密无间”谓关系密切,没有丝毫隔阂。冯德英《迎春花》十九:“老东山和未过
宋代朱熹提倡读书要“三到”,即眼到、口到、心到。朱熹《训学斋规.读书写文字》:“余尝谓读书有三到,谓:心到、眼到、口到。……三到之中,心到最紧。心既到矣,眼口岂不到乎?”【词语三到】 汉语大词典:
同“桐叶之封”。唐王勃《常州刺史平原郡开国公行状》:“剪桐疏爵,分茅建社。”唐高適《信安王幕府》诗:“剪桐光宠锡,题剑美贞坚。”【词语剪桐】 汉语大词典:剪桐
源见“中原逐鹿”。喻秦王朝灭亡。元戴良《题打球图》诗:“君不见秦失其鹿人共逐,刘 项雌雄几翻覆。”清黄遵宪《书愤》诗:“竟闻秦失鹿,转使鲁无鸠。”
北周.庾信《庾子山集》卷一《枯树赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”唐.白居易《白氏六帖》卷二十一:“潘岳为河阳令,树桃李花,人号曰‘河阳一县花。’”晋代河阳令潘岳,曾于所辖县地遍种桃李,时人有
同“赋卖长门”。清 吴锡麟《贺新凉.题家山尊孝廉南楼却扇图》词:“多少五铢争撒出,笑相如卖赋钱难比。催彩笔,句重试。”
源见“巫山云雨”。谓神女侍寝。清尤侗《论语诗.贤贤易色》:“洗马渡江原似玉,巫娥荐枕已为云。”