桓山禽
源见”桓山之悲“。本指悲鸣的鸟。形容鸟鸣悲切。唐李群玉《乌夜号》诗:“既非蜀帝魂,恐是桓山禽。”
源见”桓山之悲“。本指悲鸣的鸟。形容鸟鸣悲切。唐李群玉《乌夜号》诗:“既非蜀帝魂,恐是桓山禽。”
同“荆山璞”。清赵执信《赠李客山》诗:“谁识荆山珍,潜待连城价。”
《诗.小雅.宛》:“温温恭人,如集于木;惴惴小心,如临于谷。”朱熹集传:“温温,和柔貌。如集于木,恐坠也。如临于谷,恐陨也。”后因以“木谷”形容恐惧不安。唐骆宾王《上司列太常伯启》:“拜伏阶墀,增惧木
源见“金貂换酒”。表示不惜用珍贵物品换酒酣饮,形容风流豪纵。宋张辑《贺新郎.乙未冬别冯可久》词:“且趁霜天鲈鱼好,把貂裘换酒长安市。”主谓 比喻人富贵而放荡不羁。《晋书·阮孚传》:“为散骑常侍,以~,
《晋书.束皙传》:“束皙字广微,阳平元城人,汉太子太傅束广之后也。……太康中(太康,晋武帝年号),郡界大旱,皙为邑人请雨,三日而雨注,众谓皙诚感,为作歌曰:‘束先生,通神明,请天三日甘雨零。我黍以育,
《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋序》:“楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜王寝,梦与神女遇,其状甚丽。”楚襄王曾夜梦与神女会于巫山。后遂用为咏帝王艳遇之典。唐.崔湜《襄阳作》诗:“醉中求
旧题南朝梁.任昉《述异记》卷下:“江阴北有子英庙。子英即野人也。善入水捕鱼。得一赤鲤,将著家池水养之。后长径一丈,有角翅,谓子英曰:‘我迎汝身,汝上我背。’遂升于天,为神仙,晋时人。”古代神话传说,有
源见“磨镜客”。指仙人。亦借指磨镜者。唐鲍溶《古鉴》诗:“古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。”【词语负局先生】 成语:负局先生汉语大词典:负局先生
同“骢马使”。唐岑参《送裴侍御赴岁入京》诗:“羡他骢马郎,元日谒明光。”【词语骢马郎】 汉语大词典:骢马郎
参见“任安独存”。
同“眼如电”。宋陆游《稽山农》诗:“眼如岩电不看人,腹似鸱夷惟贮酒。”【典源】《世说新语·容止》:“裴令公目王安丰,眼烂烂如岩下电。”《艺文类聚》卷十七引《竹林七贤论》曰:“王戎眸子洞彻,视日而眼明不