民如野鹿
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世，风气淳朴，人民无拘无束。 后也指人民生活贫困，原始落后。语出《庄子．天地》：“至德之世不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”鲁迅《伪自由书．颂萧》：“政如飘风，民如野鹿，穷人们可简直连明天也不能想了，况且也不准想，不敢想。”
老百姓像野鹿一样。 原指上古之世，风气淳朴，人民无拘无束。 后也指人民生活贫困，原始落后。语出《庄子．天地》：“至德之世不尚贤，不使能，上如标枝，民如野鹿。”鲁迅《伪自由书．颂萧》：“政如飘风，民如野鹿，穷人们可简直连明天也不能想了，况且也不准想，不敢想。”
喻学贵专精。是赵普以半部《论语》辅助赵匡胤定天下事。赵普(922－992年)祖为幽州蓟(今北京大兴县西南)人，迁镇州(治所今河北正定)，再迁河南洛阳。字则平，后周时赵匡胤幕僚，任掌书记。后周显德七年(
唐张彦远《历代名画记．张僧繇》：“武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵 安乐寺四白龙不点眼睛，每云‘点睛即飞去’。人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”后遂用“画龙
同“坠马髻”。《老残游记》十回：“只见前面的一个约有二十岁上下，著的是紫花袄子，紫地黄花，下著燕尾青的裙子，头上倒梳云髻，挽了个坠马妆。”【词语坠马妆】 汉语大词典：坠马妆
亦作“先意承旨”，原意是指善于体会父母的心意，后则泛指揣摩人意，恭顺奉承，以博取欢心。公明仪问曾子，您可以说是孝顺父母了吧!曾子回答道，哪里能这样说呢?君子所主张的孝，是要在父母还没有表示意图之前，就
源见“伶伦凤律”。指伶伦制律管定音律。用以咏竹。元揭傒斯《奉题近臣所藏渭川千亩图》诗：“泪痕仿佛湘江女，律管参差嶰谷 伦。”
《旧唐书．王旭传》：“官数迁，常兼御史，其为人苛急少纵贷。人莫敢与忤……时监察御史李嵩，李全交皆严酷，名与旭埒（音lèi，相等），京师号‘三豹’。嵩为赤，全交为白，旭为黑。里闾至相诅曰：‘若违教，值三
源见“种玉”。蓝田古以出产美玉出名。种玉于蓝田则长得其所。因以“种玉蓝田”谓为缔结良缘创造条件。明杨珽《龙膏记．错媾》：“从今后天长地远，还愿取，还愿取种玉蓝田。”述补 古代蓝田以出产美玉闻名。在蓝田
源见“墙东”。指避世不仕者。唐李端《晚春过夏侯校书值其沉醉戏赠》诗：“本是墙东隐，今为瓮下仙。”【词语墙东隐】 汉语大词典：墙东隐
范如圭反对秦桧与金和议、媚事金使事。范如圭(1102－1160年)字伯达，宋建州建阳(今属福建)人。高宗建炎进士，任秘书省校书郎兼史馆校勘。当时，秦桧竭力主张与金议和。金使者来到南宋国都临安后，秦桧将
源见“南金东箭”。喻指优秀杰出的人才。《周书．庾信传赞》：“尔其荆 衡杞梓，东南竹箭，备器用于庙堂者众矣。唯王褒、庾信奇才秀出，牢笼于一代。”见 “东南之美”。【词语东南竹箭】 成语：东南竹箭汉语大