42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清吴雯《哭张三公路之丧而送之十首》之四：“亡书三箧君能记，谁备河东顾问来？”
指周公的军队讨伐西方的国家，东方国家的人民就抱怨周公军队不来，这是盼望周公军队早日到来，解民于倒悬的意思。《公羊传．僖公四年》：“古者周公，东征则西国怨，西征则东国怨。”参见“东征西夷怨”条。
《淮南子．汜论训》：“郑子阳（注：郑国国君，一说是丞相）刚毅而好罚，其于罚也，执而无赦。舍人（注：家臣）有折弓者，畏罪而恐诛，则因狾狗（注：狾，音zhì，狾狗：疯狗）之惊，以杀子阳。”郑子阳为人暴虐，
同“雷公剑”。清钱谦益《新安汪氏收藏目录歌》：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方。”
同“画虎无成”。北齐颜之推《颜氏家训．杂艺》：“萧子云改易字体，邵陵王颇行伪字；朝野翕然，以为楷式，画虎不成，多所伤败。”清陆时化《书画说铃》六：“有临摹而妙者，若合符节也。有临摹而拙者，画虎不成也。
源见“袁安高卧”。谓居贫守节。宋袁去华《水龙吟．雪》词：“洛阳高卧，萧条门巷，悄无人到。”
源见“太常斋”。谓夫妻反目。宋黄庭坚《次韵寄晁以道》：“不闻犯斋收，犹闻画眉诩。”
脱：离开。利器：凶利之器。指权势禁令。示：显示，夸耀。 鱼不能离开深渊，国家的“利器”不可以随便耀示于人。 意谓统治者应与人民群众保持联系，切不可用权势禁令来耀示威吓人民。语出《老子》三六章：“柔
同“挂冠”。唐孟云卿《新安江上寄处士》诗：“深潭与浅滩，万转出新安……即事遂幽赏，何必挂儒冠！”
源见“乌鹊填桥”。谓使男女结合或夫妻相聚。明 许三阶《节侠记．婿谒》：“暗心焦，屏悬孔雀，何日鹊填桥？”清李渔《蜃中楼．训女》：“你休得要怨波涛，却不道时来自有鹊填桥。”【词语鹊填桥】 汉语大词典