宁肯万死，不求一生。 意谓抱定必死决心。语出汉．司马迁《报任安书》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。”汉．刘向《新序．杂事》：“所使皆趋汤火、蹈白刃，出万死不顾一生之难。”唐．李白
唐代韩愈《后十九日复上宰相书》：“既危且亟矣，大其声而疾呼矣！”亟：急。疾：猛。偏正 急切大声地呼吁，以引起人们的注意。语本唐·韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，
同“长绳系日”。《周书．萧大圜传》：“嗟乎！人生若浮云朝露，宁俟长绳系景，实不愿之。”见“长绳系日”。【词语长绳系景】 成语：长绳系景汉语大词典：长绳系景
源见“青蝇营营”。喻小人进谗，混淆是非，陷害好人。三国 魏曹植《赠白马王彪》诗：“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。”
源见“画一之法”。指歌颂萧、曹德政的歌谣。《晋书．荀勗传》：“昔萧 曹相汉，载其清静，致画一之歌，此清心之本也。”宋陈亮《萧曹丙魏房杜姚宋何以独名于汉唐》：“曹参以清净而继画一之歌，此其君臣遇合之盛，
同“尘飞沧海”。宋陆游《新晴午枕乍起信笔》诗：“浩浩尘扬海，茫茫杵依天。”
《文选．班固〈答宾戏〉》：“和 鹊发精于针石，研 桑心计于无垠。”李善注：“《史记》曰：‘越王句践困于会稽之上，乃用范蠡计然。’韦昭曰：‘研，范蠡之师计然之名也。’《汉书》曰：‘桑弘羊雒阳贾人子，以心
源见“王乔控鹤”。泛指世外仙人。宋沈瀛《水调歌头．和李守》词：“潇洒云中鹤，容与水边鸥。缑山仙客，飘然曾约此中留。”
《左传．僖公九年》：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜？”天威，上天之威严；不违颜咫尺，指天鉴察不远，威严常在咫尺颜面之前。此处言“天威”实指周天子之尊威。公元前六五一年，东方的诸侯国齐国在
源见“朽木不可雕”。喻教育愚昧之人。唐玄奘《大唐西域记．印度总述》：“师必博究精微，贯穷玄奥，示之大义，导以微言，提撕善诱，雕朽励薄。”【词语雕朽】 汉语大词典：雕朽