查成语>历史百科>历史典故>玉镜台聘

玉镜台聘

世说新语.假谲》:“温公(温峤)丧妇,从姑刘氏家,值乱离散,唯有一女,甚有姿慧,姑以属公觅婿。公密有自婚意,答云:‘佳婿难得,但如峤比云何?’姑云:‘丧败之馀,乞粗存活,便足慰吾馀年,何敢希汝比!’却后少日,公报姑云:‘已觅得婚处,门地粗可,婿身名宦,尽不减峤。’因下玉镜台一枚,姑大喜。既婚交礼,女以手披纱扇,抚掌大笑曰:‘我固疑是老奴,果如所卜。’玉镜台是公为刘越石(刘琨)长史(官名,晋时为将军的属官,总理幕府事宜),北征刘聪(前赵刘渊第四子,字玄明)所得。”

温峤丧妇后,曾在姑家居住。后姑姑要他给表妹觅婿,他却有自婚之意。他的表妹也早已看出,只是两人都未曾向母亲或姑母说明。定婚的聘礼,是征刘聪时所得的一个玉镜台。后便称这个故事为玉镜台聘。

玉镜台,即玉制的镜座。玉镜台聘,是以玉镜台作为定婚的聪礼。古代诗赋曲文中,对这个故事多有吟咏,所表现的大都是男女婚配的事。元关汉卿曾根据这个故事写成《玉镜台》杂剧,明朱鼎更写成传奇。

关汉卿《玉镜台》杂剧第二折〔菩萨梁州〕:“古人亲事把闺门礼正,但得人心至诚,也不须礼物丰盈,点灯吃饭两分明。缑山无梦碧瑶笙,玉台有主菱花镜。……”


猜你喜欢

  • 公安体

    亦称“公安派”,明末的文学流派。以袁宏道(1568-1610年)与其兄袁宗道(1560-1600年)、弟袁中道(1570-1623年)为首。因三袁是公安(今湖北)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气,

  • 措手不及

    意外之事突然出现,来不及应付。《古今杂剧》元无名氏《千里独行.楔子》:“咱今晚间,领着百十骑人马,偷营劫寨,走一遭去,杀他个措手不及。”述补 措手,着手处理,应付。来不及应付。闵凡利《解冻》:“王洪亮

  • 临池尽墨

    同“临池学书”。唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“有练实先书,临池真尽墨。”

  • 西狩获麟

    源见“绝麟”。悲叹世衰道穷,理想、抱负不得实现。元无名氏《来生债》一折:“习文的,堪叹这西狩获麟。”【词语西狩获麟】  成语:西狩获麟

  • 陆绩怀桔

    借指孝顺双亲。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》: “ ‘陆绩怀桔’ 也并不难,只要有阔人请我吃饭。‘鲁迅先生作宾客而怀桔乎?’ 我便跪答云: ‘吾母性之所爱,欲归以遗母。’ ” 参见:○陆绩桔

  • 木雁中间

    同“木雁之间”。清陈大章《戊子生日抒怀》诗:“熊鱼自古难兼味,木雁中间可置身。”

  • 效颦西子

    源见“东施效颦”。谓以丑学美,生硬模仿,效果适得其反。明杨慎《升庵诗话.右丞诗用字》:“岂止学步邯郸,效颦西子,乃是丑妇生疮,雪上再霜也。”

  • 筑室之议

    源见“筑室道谋”。指众说纷纭的议论。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“而一时筑室之议,反以开衅责文忠。”

  • 释生取义

    犹言舍生取义。《三国志.魏志.齐王芳传》:“〔郭修〕于广坐之中手刃击禕,勇过聂政,功逾介子,可谓杀身成仁,释生取义者矣。”见“舍生取义”。《三国志·魏书·齐王芳传》:“(郭修)于广坐之中手刃击祎,勇过

  • 随瓜卸

    源见“及瓜而代”。谓任期已满,卸职而去。宋陈著《宝鼎现.代邑士送韩君美经历》词:“是则龟组随瓜卸。好规模、分付来者。”