见“光阴似箭”。明·陆采《怀香记》：“～逝难追。”【词语光阴如电】 成语：光阴如电
源见“鸿渐”。又《易．渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”朱熹本义：“胡氏、程氏皆云陆当作逵，谓云路也。今以韵读之，良是。”后遂以“鸿逵”称贤达君子的高超举止。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达
源见“妖姬荡舟”。谓姬妾因行为轻狂而被逐。南朝 梁萧纲《妾薄命篇》：“本异摇舟咎，何关窃命疑。”
三国魏嵇康《嵇中散集．郭遐叔〈赠嵇叔夜〉》：“心之忧矣，视丹如绿。”意为忧愁使视觉模糊、把红的看成绿的。后用以形容忧愁太甚。兼语 把红色看成像绿色，形容眼光模糊。三国魏·郭遐叔《赠嵇康》：“心之忧矣，
活菩萨，借以比喻年轻美貌的妇女。宋代王谠《唐语林》：“裴谈崇奉释氏，妻悍妬，谈畏如严君。尝谓：‘妻有可畏者三：少妙之时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨？及儿女满前，视之如九子母，安有人不畏九子母？至五
泛指水中女神。唐杜甫《桃竹杖引赠章留后》诗： “江心磻石生桃竹，苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉，江妃水仙惜不得。” 参见：○解佩【词语江妃】 汉语大词典：江妃
严：尊敬。道：原指孔孟之道。后也泛指老师的教诲。 老师受到尊敬，然后他所教诲的道理才受到尊重。语出《礼记．学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”郑玄注：“严，尊敬也。”《韩
同“衣锦还乡”。清顾炎武《班定侯投笔》诗：“封侯来万里，老见锦衣归。”
《论语．卫灵公》：“子曰：‘君子疾没世而名不称焉。’”孔子认为人死后如果声名不被世所称道，那将是很遗憾的事。因为它表明死者生前无有建树。后用为哀叹事业不就之典。唐．白居易《初入峡有感》：“常恐不才身，
袒(tǎn坦)：裸露。此典指太尉(全国军事首脑)周勃在平定诸吕之乱时，命令军中说：“拥护刘氏的露出左臂!”后以此典比喻拥护正统，或偏袒一方。周勃(?——前169年)，沛(今江苏沛县)人，年轻时以编织蚕