男有余粟,女有余布
男的有多余的粮食,女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子.滕文公下》:“以羡补不足,则农有余粟,女有余布。”汉.扬雄《羽猎赋》:“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地,女有余布,男有余粟。”宋.田锡《籍田颂》:“邦国之本惟民也,黎民之命惟食也。使男有余粟,女有余布。”
男的有多余的粮食,女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子.滕文公下》:“以羡补不足,则农有余粟,女有余布。”汉.扬雄《羽猎赋》:“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地,女有余布,男有余粟。”宋.田锡《籍田颂》:“邦国之本惟民也,黎民之命惟食也。使男有余粟,女有余布。”
唐.韩愈《昌黎集》卷三《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈;是所谓借听于聋,求道于盲。”问道于盲,是指向盲人问路。盲人并不识路,所问也必然达不到目的。后引申为向无知者求教,既可用为自谦之
源见“辽东鹤”。指丁令威化鹤返乡、感叹人事变迁之歌。明高启《丁令威宅》诗:“千年宅废但遗井,何处更闻华表歌?”
源见“凌烟阁”。表示建立了卓越功勋,名垂青史。宋韩元吉《水龙吟.寿辛侍郎》词:“明年看取,锋旗南下,六骡西走。功画凌烟,万钉宝带,百壶清酒。”
《论语.先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读《诗》至此,三反复之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”为慎于言
源见“闻鸡起舞”。谓鸡鸣可以催人奋起。宋陆游《冬夜独酌》诗:“一樽浊酒有妙理,十里荒鸡非恶声。”
源见“陈宝雄”。美称雉。南朝 陈张正见《雉子斑》诗:“陈仓雉未飞,敛翮依芳甸。”
同“楚材”。清祁寯藻《喜闻黄州克复即贺雷少泉》诗:“楚材杞梓归开府,鄂渚旌旗据上游。”
源见“八花砖”。谓晚起迟至。宋陆游《晚起》诗之一:“欠伸看起东窗日,也似金銮过八砖。”【词语八砖】 汉语大词典:八砖
同“尻轮神马”。宋苏轼《和桃花源诗》:“臂鸡有时鸣,尻驾无可税。”【词语尻驾】 汉语大词典:尻驾
同“楚人钳”。宋陆游《六月二十五日晚出郊》诗:“今晨偶出得一快,欣然意若脱楚钳。”【词语楚钳】 汉语大词典:楚钳