查成语>历史百科>历史典故>白水龙飞

白水龙飞

源见“南阳佳气”。指帝王发祥兴起之兆。唐韩愈《题广昌馆》诗:“白水龙飞已几春?偶逢遗迹问耕人。”


【典源】《后汉书·光武帝纪》:“王莽篡位,忌恶刘氏,以钱文有金刀,故改为货泉。或以货泉字文为‘白水真人’。后望气者苏伯阿为王莽使至南阳,遥望见舂陵郭,唶曰:‘气佳哉! 郁郁葱葱然。’……其王者受命,信有符乎? 不然,何以能乘时龙而御天哉!”《文选·张衡〈东京赋〉》:“我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟。”薛综注:“白水,谓南阳白水县也,世祖所起之处也。”

【今译】 后汉光武帝刘秀,字文叔,南阳人。王莽篡汉后,厌恶刘氏,因为钱文上有“金刀”二字,而“刘 (劉)”字中也有“金刀”,就把钱改称为“货泉”。但“货泉”二字又可拆为“白水真人”,暗应刘秀。有王莽使者善于望气,经过南阳时,见王气葱郁,会有王者乘龙而御天。汉·张衡《东京赋》有“龙飞白水”之句,即指刘秀起兵恢复汉室。

【释义】 后以此典指称刘秀,或形容帝王发迹之兆。

【典形】 白水龙飞、白水真人、龙气、气佳白水、文叔真人、白水焰、嗣龙图于白水。

【示例】

〔白水龙飞〕 唐·韩愈《题广昌馆》:“白水龙飞已几春?偶逢遗迹问耕人。”

〔白水真人〕唐·李白《南都行》:“南都信佳丽,武阙横西关。白水真人后, 万商罗鄜阛。”

〔龙飞〕 明·陈子龙《上蒲州韩少师》:“龙飞惊晦夜,虎变出终朝。”

〔气佳白水〕 清·黄鷟来《和困斋喜晤原韵》:“文南赤符多附会,气佳白水讵虚猜。”

〔文叔真人〕 清·徐夜《经严陵钓台》:“足消文叔真人气,直得狂奴故态名。”


猜你喜欢

  • 便便饱五经

    同“便便腹”。清宋琬《行路难》诗之二:“便便饱五经,岂若工三语。”

  • 萤囊

    源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。清沈曰霖《晋人麈.诗话》:“萤囊频替火,雪案惯堆花。”【词语萤囊】   汉语大词典:萤囊

  • 弊履

    同“弊屦”。《魏书.孝静帝纪》:“古人念遗簪弊履,欲与六宫别,可乎?”

  • 负且乘

    《周易.解卦》:“六三,负且乘,致寇至,贞吝。”《周易.系辞上》:“《易》曰:‘负且乘,致寇至。’负也者,小人之事也;乘也者,君子之器也,小人而乘君子之器,盗思夺之矣。”《易》曰:负是小人之事,乘是君

  • 堕泪妆

    同“啼妆”。明汤显祖《紫钗记.裁诗》:“扶头酒醒炉香炧,堕泪妆残柳晕斜。”【词语堕泪妆】   汉语大词典:堕泪妆

  • 谢雪清才

    源见“咏絮”。称扬女子工于吟咏的才情。唐陆龟蒙《重忆白菊》诗:“何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。”

  • 追赤松

    源见“留侯慕赤松”。指避世隐居。唐岑参《刘相公中书江山画障》诗:“请君为苍生,未可追赤松。”

  • 九鼎

    源见“禹鼎”。相传夏禹铸九鼎,象征九州,夏 商周三代奉为传国之宝,因以借指国家政权。南朝 宋谢瞻《张子房诗》:“力政吞九鼎,苛慝暴三殇。”亦比喻分量重。宋黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》:“声名九鼎

  • 仙人五色羊

    源见“骑羊执穗”。指吉祥之兆。宋徐积《寄颖叔》诗:“家无县令双凫舄,梦有仙人五色羊。”

  • 子犯有言

    《左传.僖公二十四年》:“子犯以璧授公子(重耳)曰:‘臣负羁线,从君巡于天下,臣之罪甚多矣。臣犹知之,而况君乎?请由此亡。’公子曰:‘所不与舅氏同心者,有如白水。’投其壁于河。”子犯,是晋公子重耳(晋