源见“范蠡扁舟”。指乘舟归隐的范蠡。宋张元幹《李丞相纲生朝》诗：“欲知辟谷师黄石，便是扁舟号子皮。”
源见“乘鸾”。喻求得佳偶。清袁于令《西楼记．病晤》：“一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏，欲乘秦凤共翱翔。”
见〔衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事〕。
唐．杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”唐．杜甫在诗中詠清贫之士，囊中只留一钱的窘状。后因以为清贫如洗之典。宋．苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》诗：“君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖！”
《梁书．刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东国黜士，名岂施于后世。”商朝末年，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹死后，叔齐让位给哥哥伯夷，伯夷不受。后二人都逃至周，反对周武王伐商
同“沧海桑田”。唐白居易《浪淘沙》词：“海底飞尘终有日，山头化石岂无时？”
南朝梁．释慧皎《高僧传》：“耆域，天竺人……汝南滕永文两脚挛曲不能起行。域取净水一杯，杨柳一枝，拂水举手向永文而咒。如此者三。因以手搦永文膝令起，既行如故……”高僧传中记载了天竺僧耆域的高超医术，用净
志：通“誌”。记住，记载。旌：表彰。 用这来记载我的过失，并以此表扬好人。 古人悔过之辞。语出《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介子推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之不获，以绵上为之
源见“季札挂剑”。重诺赠物悼亡友之情。苏曼殊《答萧公书》：“今托穆弟奉去《饮马荒城图》一幅，敬乞足下为焚化于赵公 伯先墓前，盖同客秣陵时许赵公也，亦昔人挂剑之意。”
《汉书》卷九十六下《西域传下》：“上（汉武帝）乃下诏，深陈既往之悔，曰：‘前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又清遣卒田轮台……乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。’”又《西域传赞