源见“孝先便腹”。比喻一肚子学问犹如装满典籍的书箱。边氏，边韶，字孝先。元耶律楚材《用万松老人韵作十诗寄郑景贤》之一：“正便边氏腹，不止谪仙襟。”【词语边氏腹】 汉语大词典：边氏腹
《楚辞．九章．惜诵》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”本指人屡次折臂，经用多种方药医治，自己也就成了良医。后来引申为比喻阅历广，经验丰富。与“三折肱”意义相同。参见“三折肱”条。见“三折肱为良医
源见“高山景行”。谓崇敬仰慕。《隋书．高祖纪下》：“有功之臣，降情文艺，家门子侄，各守一经。令海内翕然，高山仰止。”主谓 对伟大崇高的人物表示仰慕和尊崇。语出《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止
《史记．孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”三绝，指多次断绝。孔子晚年反复研读《周易》，以致编联竹简的牛皮带因经久摩挲而多次断绝。后来便以此来形容读书的刻苦与勤奋。晋．葛洪《抱朴子
同“君卿唇舌”。明顾大典《青衫记．元白揣摩》：“草屈子云《玄》，谈卷君卿舌。”【词语君卿舌】 汉语大词典：君卿舌
源见“濠上观鱼”。比喻从观景中别有所悟。元姚燧《水调歌头．买田天生门外》词：“已具扁舟放鹤，又且观鱼知乐，何忍利投竿！”
《汉书．贾谊传》：“寥廓忽荒，与道翱翔。乘流则逝，得坎则止。”后以“坎止流行”谓依据环境的逆顺而确定进退行止。宋张榘《金缕曲．次韵拙逸刘直孺见寄言志》词：“坎止流行原无定，敢一朝，挨却尘泥迹。且剩把、
同“马革之愿”。清蒋士铨《冬青树．勤王》：“我文天祥官树牙旗，志存马革，敢不戮力勤王，提兵破敌也。”
同“洛阳纸贵”。明高启《谢庐山宋隐君寄惠所制墨》诗：“又思作赋献天子，晓出洛阳价增纸。”
源见“吴市隐”。指避世隐居。宋苏辙《次韵任遵圣见寄》：“灌夫失意贫为友，梅福辞官晚作仙。”