唐．柳宗元《柳河东集．袁家渴记》（卷二九）：“渴上有小山出水中，山皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然，草则兰、芷，又有异卉，类合欢而蔓生，搧珅（jiāogé交错）水石。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊勃香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飏（yáng）葳蕤（wēiruí草木繁茂），与时推移。”
原是形容袁家渴中小山上花树繁茂，风来时飘摇迷乱的景象，后因以用为形容花草树木随风摆动之状的成语。
清．蒲松龄《聊斋志异．绛妃》：“纷红骇绿，掩苒何穷，擘柳鸣条，萧骚无际。”
并列 骇，散乱。纷披的红花，飘散的绿叶。形容花枝繁茂，随风摆动。唐·柳宗元《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草、～，蓊勃香气。”△多用于花枝方面。→怡红快绿。也作“骇绿纷红”。
同“五色石”。清 丘逢甲《苦雨行》：“娲皇补处今毕漏，石炼五色难坚牢。”
源见“夔一足”。契，舜时贤臣。借指良辅。宋石介《庆历圣德颂》诗：“惟仲淹 弼，一夔一契，天实赉予，予其敢忽？”并列 夔、契，皆为舜时贤臣。比喻良臣辅佐。宋·方岳《竹下》：“～付公等，某水某丘如我何。”
唐．段成式《酉阳杂俎．天咫》（卷一）：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”传说吴刚学仙中犯了过错，被罚在月中砍伐桂树，树
指自己身体的全部。《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”并列 身躯、四肢、须发、皮肤，泛指全身。语出《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”清·侯方
源见“褰帷”。泛指州刺史出巡的车帷。清袁枚《次日雪》诗：“湿来谁进先生履，望处难褰刺史帷。”
源见“孟宗泣笋”。指冬笋。清袁枚《寄怀钱玙沙方伯予告归里》诗：“莱衣久舞宫袍淡，孟笋重尝野味鲜。”
同“土偶桃梗”。清潘耒《阐杜于皇》诗：“土偶桃人莫相笑，久客会有还山年。”
同“日食万钱”。宋陆游《除夜》诗：“从今供养唯春荠，莫羡愚公日万钱。”
《论语．颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣：死生有命，富贵在天。’”子夏曾引用过民间流传的“死生有命，富贵在天”的话。后遂用为未知天命之典。唐．陈子昂《赠严仓曹乞推命录》诗：“栖遑长委命，富贵未知天。”
同“河阳潘令”。清张应昌《新水令．题薛慰农太守烟云过眼图册》套曲：“喜吾乡花发河阳 潘，幸鲰生簪盍荆州 韩。”